Chabad Library · The Mitteler Rebbe
Toras Chaim·
אשמעורר ר"ר בחי' יעקב עי"ז וכמ"ש הלוך ובכה יהלכו404 כו' ויניקת החלב דאמו תנחמנו בבכי' זו כו' וד"ל.
בוזהו וארא אל אברהם כו' ושמי הוי' לא נודעתי להם, פי' וארא לעבר שהיו בבחי' עיבור ונראית להם בעת הגאולה בבחי' לידה כנ"ל405. וזהו שא' באל שדי מלשון שדים406 היונקים לולד מפני שכבר הוכן בחי' חלב בשדים דאימא ע"י דם הנעכר בגלות ונעשה חלב כו'. וזהו שדים שעשה לה דדים במקום בינה407 שבלב כו' שזה בחי' התענוג שבהשגה והתבוננו' דבחי' בינה אימא עילאה, וזהו שעשה לה דדים במקום בינה שבלב דוקא להשפיע חלב לתינוק שזהו בחי' חלב דאוריי' בטעמי התורה לנש"י שיהי' עי"ז מוכנים למ"ת פב"פ ממש כנ"ל וד"ל. ועד"ז יהי' בעלי' שנית בגאולה אחרונה דמשיח שע"י מצות מעשיות שעושים עכשיו בגשמיות שזהו בחי' הבירורי' דק"נ שהוא ענין דם נעכר, וכמו דם שנהפך למאכל כו', וזהו ישראל מפרנסי' כו'. והוא מה שאנו או' אשר קדשנו במצותיו למטה בהלבשה גשמיות, וקדשנו במצותיו משמע שהוא עושה בעצמו כנ"ל. והוא מה שיקדשנו במצותיו ממש לע"ל שיהי' מצות שלנו כמו מצותיו ממש, כמו שהקב"ה מניח תפילין ומתעטף בציצית וכה"ג כל המצות שנק' מצות הוי' ממש או אורחות הוי'408 ממש, שזה יהי' גילוי אור דבחי' מוחי' דיניקה בחי' חלב דאימא עילאה בימות המשיח בגילוי טעמי' וסודות [ה]מצות [כמו] שהן למעלה באצי' ממש בבחי' פנימי' מוחי' דאו"א כו' בשביל הגדלות חומר הכלים דמדות דאצי' כו'. וז"ש יחיינו מיומים409 דמוחי' דאו"א בז"א שנק' ישראל לעילא ולתתא כו', אבל כ"ז יהי' רק בחי' הכנה לבד לחיי העוה"ב אחר תחה"מ (שע"ז א' [אהי'] אשר אהי' אנא זמין לאתגלאה כנ"ל), והיינו מ"ש יקימנו ונחי' לפניו (וכן עם זו קנית ממש כו') שזהו בחי' גדלות המוחי' שלמעלה ממוחין דיניקה שבימות המשיח בגילוי טעמי תו"מ לבד. והיינו בחי' גילוי עצמו' התענוג ורצון העליון שבמצות שלמעלה מח"ס שנק' טעם כמוס לרצון410 כו', והוא העוה"ב שבא מן המצות עצמן דוקא, דסוף מעשה עבמח"ת כו' ונתחב"ס וסב"ת דוקא כידוע, שע"ז א' ונחי' לפניו ממש כמו אלה המצות כו' וחי בהם411 מחיי החיים412 דא"ס עצמו, וז"ש שקדשנו במצותיו ממש וד"ל.
גּוזהו ושמי הוי' לא נודעתי להם, דהנה כמו שמבואר למעלה שיש ג' מדרגות בכלל עיבור יניקה מוחי' כו' בגאולה אחרונה עד העוה"ב, כך הי' ג' מדרגות כאלה בגאולה ראשונה מגלות מצרים. שגלות מצרים הי' בבחי' עיבור כנ"ל, והגאולה משם הי' בבחי' לידה שאז התחיל בחי' מוחי' דיניקה (שהן מ"ט