Toras Menachem·Vol. 3 (5711·Part 2)·Letter of Third Day of Selichos 5711תורת מנחם·– ג – שנת תשי"א – חלק שני·ב"ה

אבטח תהי' ההשתדלות ללמוד את המאמרים בדבוק חברים, כי אם הפליגו חז"ל¹⁸⁰⁵ במעלת הלימוד שלא ביחידות בכל זמן, הנה על אחת כמה וכמה בימים שלפני ר"ה, בר"ה ועשי"ת – שיש מעלה מיוחדת בדבוק חברים,

בוכמבואר בתורת החסידות עה"פ אתם נצבים¹⁸⁰⁶ היום כולכם, אשר פרשה זו קורין לעולם קודם ראש השנה, ומרומז במלת היום דקאי על ר"ה, שכל ניצוצי נשמות נצבים ומתעלים במקורם עד לפני הוי', וצריך להיות כולכם שכולם מתאספים יחד להיות לאחדים כאחד: ראשיכם, שבטיכם, גו' עד שואב מימיך.

גומסיים בזה¹⁸⁰⁷ כ"ק מו"ח אדמו"ר – ששמע מהוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק, שהי' לו בקבלה מרבי לרבי, שכ"ק אדמו"ר הזקן, בהיותו במעזריטש, גילה לו רבו – המגיד ממעזריטש – מי הוא . . ושעבודתו היא לגלות ולבאר את תורת הבעש"ט באהבת השם ובאהבת ישראל, ולגלות את דרך החסידות חב"ד, ולכל לראש – מוסר לו מורו המגיד ממעזריטש בשם מורו הבעש"ט – דרך העבודה היא שצריכים לקרב גם אנשים פשוטים, כי צריך לאהוב יהודי מפני שהוא יהודי.

דומוסיף ביאור בזה¹⁸⁰⁸, אשר הבעש"ט גילה את הענין של ההתקשרות אהבת השם, אהבת התורה ואהבת ישראל. המגיד ממעזריטש גילה את ההשכלה וההשגה בההתחברות של ג' האהבות עם הביאור פנימי של ג' אופני אהבה אלו בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך, ורבנו הזקן גילה את הדרך איך שכל אחד ואחת יכול, צריך וחייב להביא לידי פועל את ג' אהבות אלו, באמרו שאהבת ישראל הוא שער העלי', שעל שער זה כתוב באותיות מאירות "דא תרעא לאעלאה".

הועל ידי זה אשר נצבים אנו כולנו כאחד – הוי' אלקינו מקיים אותנו היום, דא יומא דראש השנה, לו לעם והוא יהי' לנו לאלקים, עתיד להאיר לנו באור עולם ויגאלנו¹⁸⁰⁹ בגאולה האמיתית ושלמה במהרה בימינו ממש.

זיום שלישי דסליחות, תיש"א

חברוקלין, נ.י.