Toras Menachem·Vol. 17 (5716·Part 3)·General Letterתורת מנחם·– יז – שנת תשט"ז – חלק שלישי·מכתב כללי

אמכתב כללי
(תרגום חפשי)

בב"ה, ימי הסליחות, ה'תשט"ז

גברוקלין, נ.י.

דאל בני ובנות ישראל,

האשר בכל מקום ומקום

וה' עליהם יחיו

זשלום רב וברכה!

חבהתקרבנו לסוף השנה החולפת ובעמדנו על סף השנה החדשה, הרי כל אדם שהוא בעל חשיבה רצינית עורך סך-הכל של השנה החולפת, ועל יסוד זה, מקבל הוא החלטות לשנה החדשה.

טבכדי שהחשבון וכן ההחלטות, יהיו נכונים, צריכים להזהר מהערכת מעלותיו ופעולותיו יתר על המדה, אבל, באותו זמן, לא צריכים גם להגדיל את החסרונות והכשלונות,

יכי, מצב-רוח של דכאון, וכל שכן של יאוש, חס ושלום, הוא אחד הדברים המחלישים את ההחלטיות להשתפר.

יאאבל לדאבוננו יכול להיות, שאפילו כאשר לא מגדילים את החסרונות, ועורכים חשבון צדק – מתברר שהצד השמאלי, הלא-טוב (השלילי), הוא גדול למדי, ולעתים אף גדול ומכריע יותר מן הצד הימני, החיובי (הטוב).

יבאבל גם במקרה זה, אסור להרשות רגש של יאוש,כי, יחד עם החרטה העמוקה על העבר והחלטה איתנה להשתנות מכאן ולהבא – שהחשבון-צדק צריך לעורר,

יגחייבים לזכור תמיד כי הטוב והקדושה – וכפי שתורתנו, תורת חיים, מסבירה מהו טוב וקדושה – הם נצחיים ובלתי ניתנים לביטול,

ידמשום שהם נובעים ובאים מן הנשמה, מהניצוץ האלקי שבאדם,

טוואילו המעשים הלא-טובים (השליליים), קשורים ובאים מהנפש הבהמית (הבהמה שבאדם) והיצר הרע, הם בעצם מוגבלים, ויכולים להתבטל ולהמחק לגמרי.

טזהמעשים הלא-טובים (הרעים) הם זמניים בלבד, ויכולים – ע"י תשובה אמיתית ונכונה – לבוא להתתקן ולהמחק.

יזהדברים האמורים חייבים לעורר אצל כל אחד – מבלי הבט על תוצאות החשבון-צדק שלו על השנה החולפת – רגש של עידוד ותקוה איתנה לעתיד,

יחבידעו שמעשיו הטובים מן השנה החולפת הם נצחיים, והכניסו אור בחייו, במשפחתו ובכלל ישראל,

יטשהרי כל ישראל ערבים זה בזה, קשורים זה לזה ומהווים יחידה אחת.

כמזה מובן גם, שאפילו אם רואים לעתים תופעות המראות על ירידה, לא כולם נעשים חכמים יותר ויראי-שמים יותר,

כאהרי באמת ובפנימיות – נעשה הטוב בעולם חזק יותר וגדול יותר מידי שנה, בכל יום ובכל רגע,

כבשהרי בכל רגע מתווספות פעולות טובות.

כגואפילו כאשר נראה שהלא-טוב מקבל משקל מכריע, הרי זה רק באופן זמני. סוף כל סוף חייב הטוב להכריע והלא-טוב חייב להתבטל לגמרי,

כדשהרי בורא העולם ומנהיגו הבטיח שכולם ישובו בתשובה, והקב"ה,המרבה לסלוח אפילו על עבירות שחזרו ונשנו פעמים רבות, יקבל את התשובה, כי לא ידח ממנו נדח.

כהובידו של כל אחד לעשות את השנה הבאה – שנה של סך-הכל טוב ביותר מפעולותיו – עי"ז שמעמיד ומשנה את עצמו, והקב"ה הרוצה בתשובה, מסייע גם בזה.

כווהחלטה האיתנה לעשות כן מבטיחה ביתר ודאות שתהי' שנה טובה ומתוקה.

כזבברכת כתיבה וחתימה טובה

כחמנחם שניאורסאהןבס"ד. ערב ראש השנה ה'תשי"ז*.

כט[לאחרי קבלת הפ"נ כללי – אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א:]

לכיון שבשנה זו נכנסים מראש-השנה מיד ליום השבת, וביום השבת הרי הכל מן המוכן¹ –

לאיתן השי"ת לכל אחד עם בני ביתו שנה טובה, כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה,

לבובכללות – בני חיי ומזוני רויחא.

לג**^h3מפתחות