Chabad Library · The Rebbe
Toras Menachem·
ארשימה פרטית בלתי מוגה
בא. א' מזקני החסידים שאל, אם אמירת תהלים בהושענא רבה צ"ל בחגירת אבנט, שהרי כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע הי' אומר תהלים בהוש"ר ללא אבנט? ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א: כ"ק מו"ח אדמו"ר אמר לי – כאן בארה"ב – שצ"ל בחגירת אבנט501.
גדובר אודות הנהגת אדנ"ע באמירת תהלים בליל הוש"ר, שהורה לחזן למהר, והי' מסיים כל קאַפּיטל עוד לפני החזן502.
דא' מזקני החסידים סיפר, שאצל אדנ"ע היו מתחילים אמירת התהלים בשעה 11:00. ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א, שלכאורה תמוה הדבר שאמר תהלים קודם חצות הלילה, שהרי בדרך כלל נזהרים שלא לומר תהלים קודם חצות לילה (ורק בר"ה ויוהכ"פ יכולים לומר תהלים קודם חצות לילה)503.
ה[א' המסובים העיר מנוסח ה"יהי רצון": "זה יאמר .. לאחר צאת הלבנה", שמזה משמע שיכולים לומר גם קודם חצות. ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א, ששם ההדגשה היא שתהי' האמירה בליל הוש"ר עצמו, ולא לפנ"ז].
וא' המסובים שאל אודות לימוד חומש עם פירוש רש"י בלילה, ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א, שיש בזה שקו"ט, אבל בפועל נוהגים לומר את השיעור חומש גם בלילה504.
זב. א' המסובים שאל אודות מנהג אדמו"ר מהוריי"צ בנוגע ללבישת שטריימל. ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א:
חלאמירת מאמר חסידות – הי' מבקש השטריימל, אבל אמירת השיחות היתה ב"יאַרמולקע", ובדרך כלל הי' לבוש ב"יאַרמולקע" גם ב"יחידות".
טבעת ה"יחידות" אצל כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע – היו דולקים נרות, והי' לבוש בגדי שבת, ולראשו "יאַרמולקע".
י123
ג. דובר גם505 אודות הנהגת כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע בענין "פורס מפה ומקדש"506.
ג. דובר גם505 אודות הנהגת כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע בענין "פורס מפה ומקדש"506.
יא______ ______