Toras Menachem·Vol. 56 (5729·Part 3)·Reshimos of the Day of Acharon shel Pesach During the Meal 5729תורת מנחם·נו - שנת תשכ"ט - חלק שלישי·ר"ד יום אחרון של פסח·בעת הסעודה·ה'תשכ"ט

א92
בס"ד. ר"ד יום אחרון של פסח, בעת הסעודה, ה'תשכ"ט.
רשימה פרטית בלתי מוגה

בא. במענה על השאלה בנוגע לצורך ב"קערה" תחת המצות בליל הסדר, שבביקורו בסדר של תלמידי הישיבה לא העיר כ"ק אדמו"ר שליט"א על זה שלא היתה קערה תחת המצות – אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א: לא הגבהתי ה"מפית" ("סאָלפעטקע") לראות מה נמצא תחת המצות.

גב. על השאלה למה לא נתפרש ההידור שלא לאכול סוכר בפסח, כמו ההידור שלא לשתות חוץ לסוכה אפילו בשמע"צ – אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א:

דההידור שלא לשתות מים חוץ לסוכה – הורה כ"ק מו"ח אדמו"ר להדפיס.

הובנוגע לסוכר בפסח – הנה: (א) לעת-עתה לא נכללו כל המנהגים ב"ספר המנהגים". (ב) אינני יודע אם ההידור שלא לאכול סוכר בפסח הוא הוראה לרבים. ובפרט כאשר מישהו מייצר סוכר בעצמו, או שיודע בבירור שאין חשש כו' – מהו הצורך לאסור זאת.

וג. דובר אודות הסדר דביאת המשיח ואח"כ תחיית המתים (כמבואר גם במכתב כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע הידוע בענין דוד ובן דוד), ושאין זה בסתירה לכך שתחה"מ של יחידים יכולה להיות לפני ביאת המשיח (כפי שנאמר כמ"פ שהרבי (כ"ק מו"ח אדמו"ר) יוציא אותנו מהגלות), כשם שיש כמה סיפורים בש"ס ומדרשים ומצדיקים שהחיו מתים, כמו אלישע וכיו"ב.

זא' המסובים אמר שיש פתגם בשם כ"ק אדנ"ע שהאבות ומשה רבינו ילכו לקבל פני משיח צדקנו. ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א, שצריך

ח93
בירור אם אכן נאמר כן, כי לפעמים יכולה להיות טעות בענין שלם ע"י תיבה אחת כו'.

טד. בנוגע להנזהר ממשהו חמץ בפסח שמובטח לו שלא יחטא כל השנה, אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א (במענה לשאלה), שקאי הן על מצוות עשה והן על מצוות לא תעשה.

יה. בנוגע למנהג רבותינו נשיאינו לאחוז ה"עץ חיים" של הס"ת בעת אמירת "יזכור", אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א (במענה לשאלה): כתיב "עץ חיים היא למחזיקים בה", והרי "חיים" הוא היפך הענין דאמירת "יזכור".

יאכ"ק אדמו"ר שליט"א הזכיר והדגיש גם מנהג רבותינו נשיאינו שכאשר עולים לתורה אוחזים ה"עץ חיים" ע"י הטלית.

יבו. בנוגע להביטוי "אתחלתא דגאולה" בקשר להדפסת הלקוטי תורה וכן בקשר לאמירת המשך תרס"ו – אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א, שמובן שאין הכוונה ל"אתחלתא דגאולה" בפשטות, אלא כו'.

יגוהזכיר גם לשון המדרש "נולד מושיען של ישראל" שנאמר בנוגע ליום החורבן, ומה גם שמדובר אודות תינוק בן יומו, שצריך לגדול ולהיות בר מצוה וכו'.

יד[לא' המסובים שאמר שבג"ע לא מחכים על משיח – אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א: צריך למחות על דברים אלו!... (והוסיף: הא מניין לכם?! – וכי הייתם שם?!...) – אדרבה: שם מבקשים גם עבורנו שיבוא משיח!].

טוז. בנוגע לשתיית ד' הכוסות בפסח – אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א, שבקידוש דכל השנה שותים רוב הכוס, ואילו בפסח שותים כל הכוס.

טז94
בנוגע למנהג דשתיית ד' כוסות באחרון של פסח שהזכיר א' המסובים בתור חידוש של כ"ק אדמו"ר שליט"א – אמר: בדרך כלל הנני מתיירא מחידושים ("איך האָב מורא פאַר אַ שנעל"), משא"כ בנוגע למנהג זה.

יז______ l ______