Chabad Library · Around Chassidus
Avodas HaKodesh·
אעב. מפתח לספרי אדמו"ר הזקן
כיון
כיון
בשעזבתי את עריכת המאמרים הקצרים והכנתי קובץ יגדיל תורה, שוב לא חזרתי למאמרים עד
גי"ט כסלו:
דבר"ח
הכסלו קרא הרב חדקוב למספר אברכים והודיעם בשם הרבי, לערוך מפתחות לספרי רבנו הזקן
וולסיימם לקראת ט-י כסלו.
זעבודת
חעריכת המפתחות והזירוזים, נעשתה בשקידה והתמסרות מירבית, וכשסיימנו את עריכת
טהכרטיסים של המפתחות, והי' צורך לעבד את החומר שבכרטיסים שנוצרו על ידי אנשים
ישונים, לשלבם למפתח כללי אחד ולהכינו לדפוס, כתבתי:
יאבמשך שבוע האחרון דחינו
יב(אני
יגוהר"י שי' וילהלם) את עריכת מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים, על מנת להכין
ידמפתח ענינים מספרי מאמרי אדמו"ר הזקן.
טוכעת שצריך לסדר לדפוס את
טזהערכים של כל הספרים ביחד, האם לדחות עריכת הנ"ל לעוד כמה ימים כדי לסדר
יזהנ"ל?
יחוהרבי
יטהשיב:
כולהגי' היטב בהגהת
כאהפרופס –
כביתעסקו בזה וחבריהם שי' בכל
כגהזריזות וביחד ע[ם] ז[ה] בכל הדיוק וה[רי] ז[ה] כאילו עוסקים במאמרי אד[מו"ר]
כדהז[קן] – כיון שזהו מפתח גם כפשוטו פתיחת הדלת ללימודם.
כהאזכיר עה"צ.
כוכשהכנסנו
כזאת עלי ההגהה של המפתחות, החזירם למחרת בבוקר עם הגהות מרובות בכל הכרך. וכשסיימו
כחאת ההדפסה בזמן (לפני י"ט כסלו), הורה להדפיס בסופה הקדשה עבור העוסקים בספר
כטהזה "על עבודתם, על עריכת הספר ועל הזריזות ... וההוצאה לאור בין ימי הגאולה
ליו"ד כסלו – י"ט כסלו". ואף הורה לכתוב את שמות כל המשתתפים בספר
לאהזה ושם אמם, לפי סדר הא"ב. כשנכנסו עלי ההגהה, רשם אף את שמו הקדוש, במקומו
לבבתוך הא"ב.