Chabad Library · Around Chassidus
Avodas HaKodesh·
אבס"ד
בפתח דבר
לפנינו
לפנינו
גמהדורה מורחבת של הספר "עבודת הקודש – אצל הרבי מליובאוויטוש".
דהספר כולל כ-700 מענות שקבלתי
המהרבי במשך השנים; בצירוף תצלום כתי"ק של כ-500 מהם.
ו*
זאחרי ג' תמוז ה'תשנ"ד, לקחתי פסק
חזמן, להתבונן בתקופת השנים שעבדתי אצל הרבי, בהדרכה מפורטת, שהיתה בעיקר, על ידי
טהוראות מפורטות בכתב, או על ידי מענה בכתב לשאלותי, בכל פרט ופרט של עבודתי בקודש.
יבחורף
יאתשנ"ה הדפסתי חוברת צנועה של המענות האלו. לא הארכתי ברקע הדברים, ולא הרביתי
יבלהעתיק ממכתבי השאלות ששאלתי, ולא הרביתי בהצגת תצלומי כתי"ק של ההוראות, אלא
יגהתמקדתי במענות הקודש עצמם, בהוספת תמצית הדברים שעליהם בא מענה זה.
ידאת
טוהחוברת הדפסתי במספר מצומצם של עותקים, שהרי כל מטרתה אינה אלא לעצמי ולחבריי
טזהקרובים, שחשקה נפשם ללמוד מהדרכות הקודש שקבלתי במשך תקופת עבודתי זו.
יזמאז
יחעברו כ"ח שנים, שבהם גדלה ההתעניינות במענות קודש אלו, ורבים מהם בקשוני
יטלהדפיסם מחדש.
כבמהדורה
כאמורחבת זו נוספו:
כבא)
כגמענות רבים שלא נכללו במהדורה הראשונה.
כדב)
כההעתקת מכתבי שאלותיי.
כוג)
כזתצלומי כתי"ק של מענות הקודש (אלו שנמסרו לי ונשמרו אצלי).
כחד)
כטפרטים רבים בביאור רקע הדברים.
ל*
לאשם
לבהספר "עבודת הקודש", הוא על פי המענה שקבלתי בשבט תש"מ (לקמן פרק מו):
לגבנוגע לעבודת הקודש דילי'.
לד**שלום דובער ב"ר ישראל יהודה ע"ה
להלוין**
לוה'
לזטבת ה'תשפ"ג,
לחשנת
לטהקהל,
מברוקלין
מאנ.י.
מב**
מג**
מדפתח דבר – להוצאת ה'תשנ"ה
עד
עד
מהליום זה נדפסו 22 כרכי אגרות-קודש מאת כ"ק אדמו"ר הכ"מ, שבהם קרוב
מולתשעת אלפים אגרות שנכתבו על ידו, ועדיין לא הגענו אלא עד שנת תשכ"ג, כלומר 13
מזהשנים הראשונות, מתוך 44 שנות נשיאותו.
מחלכאורה
מטהיה אפשר להסיק מכך, שעוד יבואו עשרות רבות של כרכי אגרות-קודש אדמו"ר
נהכ"מ, שנכתבו בקרוב לשלושים השנים הבאות. אבל באמת קשה לצפות ליותר
נאמארבעה-חמשה כרכים נוספים.
נבהסיבה
נגלכך, כי עיקרה של תקופת כתיבת אגרות קודש היתה ב-13 השנים הראשונות. וגם בהן רואים
נדאנו המעטה קבועה בכמות מספר האגרות – מתחיל משנת תשי"ט ואילך. שינוי גדול
נהיותר בכמות האגרות בא בשנת תשכ"ה, שנת האבילות אחרי אמו ע"ה. שינוי
נונוסף, בשנת תשכ"ט, שנת פטירת מזכירו הרב משה ליב ע"ה רוטשטיין. מעטות הן
נזהאגרות שנכתבו על ידי הרבי הכ"מ בעשרים וחמש שנותיו האחרונות, ביחס לאגרות
נחשכתב בשנות נשיאותו הראשונות.
נטיחד
סעם המעטת מספר האגרות הנכתבות, התחילה אז תקופת כתיבת המענות לפתקאות: תיבה קבועה
סאהיתה מונחת במזכירות, לשם נהגו אנ"ש להניח את המכתבים אל הרבי הכ"מ.
סבהרבי הכ"מ היה מקבל את חבילת המכתבים כמה פעמים ביום, ומשיב בכתי"ק על
סגגבי המכתב בקיצור, ולפעמים היה מסתפק בהדגשת מלים שבמכתב השואל, שזה עצמו היה
סדהמענה.
סההרבי
סוהכ"מ לא רצה שכתב-ידו-הקדוש בעצמו יומסר לידי השואלים, כי אם שהמזכיר יעתיקו
סזעבורם, או ימסור להם המענה בטלפון. ולכל היותר הרשו לשואל להעתיק בעצמו
סחמהכתי"ק שע"ג מכתבו. בד"כ היה מחוסל המקור, כרצונו של הרבי
סטהכ"מ, בדרך זו או אחרת. כך שלא נשאר במזכירות העתק מכל המענות האלו של הרבי
עהכ"מ, שנכתבו על גבי מאות אלפי הפתקאות והמכתבים שקיבל הרבי הכ"מ, במשך
עאעשרים-שלשים השנים האחרונות.
עביוצא
עגמכלל זה היו הפתקאות בדברי תורה, השיחות ומאמרים שהיה מגיה, מענות לשאלות מערכת
עדההו"ל של השיחות ומאמרים או של שאר ספרי קה"ת, וכן לשאר מחלקות משרדיו,
עהאלו היו בד"כ נמסרים במקורן לידי השואלים.
עומענות
עזאלו הנם אוצר בלום של הוראות בכל שטחי החיים ועסקנות הכלל, וכבר הודגשה בכמה
עחהזדמנויות, החובה המוטלת עלינו, לאסוף לערוך ולפרסם את האוצר הבלום הזה, בדרך זו
עטאו אחרת.
פאת
פאהמענות האלו אי אפשר לפרסם בסדרה הרגילה של כרכי "אגרות-קודש", שהרי לא
פבנכתבו בצורת מכתב, שתוכנו מובן מעצמו, כי אם בצורה של קטעי משפטים, הדגשת מילים
פגבמכתב השואל, וצירופם של שניהם. הדרך היחידה לפרסם מענות והוראות אלו היא, בצירוף
פדלמכתבי השאלה, ובהקדמת סקירת הנושא וביאור המשך הדברים.
פה*
פוזה
פזקרוב לעשרים שנה שהנני עוסק בעריכה והו"ל ועומד בראש הספריה. במשך השנים האלו
פחקבלתי כחמש מאות מענות בכתי"ק, בכל שטחי עבודת הקודש שהוטלה עלי, בין בעריכת
פטהקובץ יגדיל תורה, סדרת האגרות-קודש ושאר הספרים, בין בניהול הספריה ועריכת
צהקטלוג, בניית הספריה, משפט הספרים, השליחות לרוסיה ועוד. כמעט כולם נמצאים אצלי
צאבמקורם. רובם יש בהם תוכן כללי, שיש ללמוד מהם על גישת הרבי הכ"מ לשאלות
צבשונות בתחומים שונים.
צגבספר
צדזה נלקטו מענות אלו, וכאמור לעיל, בהקדמת תוכן השאלות וסקירת הנושא. וכדי להקל על
צההקורא, נחלקו המענות לנושאים, לפרקים ופרקי משנה, כאשר בכל נושא באה סקירת המשך
צוהדברים, בין מענה אחד למשנהו.
צז**שלום דובער ב"ר ישראל יהודה שי'
צחלוין**
צטר"ח
קכסלו ה'תשנ"ה, ברוקלין נ.י.