Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah

Ibn Ezra on Genesis 19:2/אבן עזרא על בראשית י״ט:ב׳

אהנה נא אדוני. רבותי, לשון חול וכאשר תמצא מלת סור ואחריה מ"ם היא כמשמעה ואם אחריה אל"ף הפתוח בפתח קטן טעמה שיסור ממקומו וילך אל הקורא, או אל המקום הנקרא, כמו "סורה אלי" (שופ' ד יח):

1BEHOLD NOW, MY LORDS. Adonai is to be rendered my lords. It does not refer to God.³ beneath the nun. See I.E.’s comment on Gen. 18:13. When the word sur (turn aside) is followed by a mem it means to turn away from.⁴ (turn aside from evil) (Ps. 34:15). When it is followed by the word el⁵ itself or el plus a pronominal suffix. Cf. Krinsky. We have translated according to Vat. Ebr. 38. The printed editions read alef with a pattach. The meaning is the same. (to) it means turn from your place and come here, or turn from your place and go to a designated place. Compare, surah elai (turn in to me) (Jud. 4:18).

בויאמרו לא. אם לא תפצר וזאת המלה רבוי דברים כטעם פיוסים, וכן "ואון ותרפים" הפצר (ש"א טו כג):

2AND THEY SAID: “NAY.” Unless you urge us to do so.⁶ The word va-yiftzar (and he urged) indicates the use of many conciliatory words. Haftzar (stubbornness) in And stubbornness (haftzar) is as idolatry and teraphim (I Sam. 15:23)⁷ is similar.