Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah
Ibn Ezra on Genesis 9:5/אבן עזרא על בראשית ט׳:ה׳
אואך את דמכם. פירושו התרתי לכם לשפוך דם כל חי זולתי דמכם של נפשותיכם שאתם אדם לא התרתי רק אדרשנו כטעם דורש דמים וזה כלל, ואחר כן ביאר ומיד האדם, אם יהרגו רבים את יחיד, או יחיד את יחיד אני אדרוש הדם, גם אדרשנו מיד כל חיה שאצוה לאחרת שיהרגנה והנה החיות מותרות לכם ולא אתם להן והמפרש דמכם לנפשותיכם זה ההורג נפשו הוא דחוק בעיני, והוסיף לבאר או היא מצוה לבני נח, והוא הישר להרוג ההורג
1AND SURELY YOUR BLOOD OF YOUR LIVES WILL I REQUIRE. I have permitted you to shed the blood of all living creatures. However, I have prohibited you the spilling of the blood of your lives because you are human. On the contrary, I will avenge that blood (edreshennu), as in For He that avengeth (doresh) blood (Ps. 9:13). Scripture first lays down a general rule, And surely your blood of your lives will I require, and then goes into detail and tells us whom God will punish for taking human life. AND AT THE HAND OF MAN. If many people kill one person or if one man kills another person (even at the hand of every man’s brother), I will avenge that death. I will also punish a beast that kills a man by having another animal kill it.10. Thus man is permitted to kill animals but animals are prohibited from killing humans. In my opinion it is farfetched to maintain that and surely your blood of your lives refers to suicide.11 91b. This verse teaches that a person is prohibited from harming himself. See also Rabbi B. Epstein, Torah Temimah on this verse.