Chabad Library · The Mitteler Rebbe
Igros Kodesh Admur HaEmtzaee·
אאגרת יג
[כב אייר תקע"ד]
[כב אייר תקע"ד]
בהסכמה להדפסת אגרת הקדש שבתניא
גהיות1167 שהוסכם אצלינו ליתן רשות והרמנא להעלות על מכבש הדפוס לזכרון לבני ישראל1168, כתוב דברי יושר ואמת1169 דברי אלקים חיים1170 של א"א מו"ר ז"ל, כתובים בכתיבת ידו הקדושה בעצמו ולשונו הקדוש, שכל דבריו כגחלי אש בוערות1171 ילהיבו הלבבות לקרבן לאביהם שבשמים, ובשם אגרת הקודש נקראו, שרובם היו אגרת שלוח1172 מאת כ"ק להורות לעם ה' הדרך ילכו בה והמעשה אשר יעשון1173.
דומחמת שבכמה מקומות הציב לו ציונים1174 בספר לקוטי אמרים שלו, ודברי תורה עניים במקום אחד ועשירים במקום אחר1175, ומה גם בשביל דבר שנתחדש בו1176, קונטרס אחרון על איזה פרקים אשר כתב בעת חיברו הספר לקוטי אמרים, פלפול ועיון עמוק על מאמרי זהר ועץ חיים ופרי עץ חיים שניראים כסותרים זה את זה, וברוח מבינתו מישבם כל דיבור על אופניו1177 שכתב בלקוטי אמרים, ראו ראינו1178 שראוי ונכון לחברם עם ספר לקוטי אמרים ואגרת התשובה של כ"ק א"א מו"ר ז"ל.
האי לזאת באנו להטיל גודא רבא1179 וגזירת נח"ש1180 דרבנן דלית לה אסוותא1181, שלא ירים איש את ידו1182 להדפיס כתבניתם, או זה בלא זה, משך חמשה שנים מיום דלמטה.
וברם כגון דא צריך לאודועי, שבעוונותינו הרבים ספו תמו1183 כתבי ידו הקדושה בעצמו, אשר היו בדקדוק גדול לא חסר ולא יתר אות אחת1184, ולא נשאר כי אם זה המעט מהרבה1185, אשר נלקטו אחד לאחד1186 מהעתקות המפוזרים אצל התלמידים. ואם המצא תמצא1187 איזה טעות, שגיאות מי יבין1188, ימצא הטעות דמוכח מטעות סופר1189 והכוונה תהי' ברורה.
זהיום יום ה' כ"ב אייר תקע"ד לפ"ק
חנאום דוב בערבא"א מו"ר הגאון החסיד קדוש ישראל
טכבוד מרנא ורבנא שניאור זלמן ז"ל נבג"מ
יונאום חיים אברהםבא"א מו"ר הגאון החסיד
יאמרנא ורבנא שניאור זלמן זצ"ל נבג"מ
יבונאום משהבא"א מו"ר הגאון החסיד
יגמרנא ורבנא שניאור זלמן ז"ל נבג"מ