Igros Kodesh Admur HaTzemach Tzedek·Letters of the Tzemach Tzedek·Letter 20אגרות קודש אדמו״ר הצמח צדק·אגרות-קודש אדמו"ר ה"צמח צדק"·אגרת כ

אאגרת כ
[תקצ"ג?]

בבדבר¹⁹⁵ אשר רפו ידיהם¹⁹⁶ במצות צדקת אה"ק, נפלאת היא בעיני¹⁹⁷, וכל השומע תצילנה אזניו¹⁹⁸, מדוע הקטין בעיניהם מצוה רבה חיזוק ישיבת ארץ הקודש תיבנה במהרה בימינו אמן סלה.

גאשר הנה מלבד שזה יותר מנ"ה שנה שהחזיקו רבותינו הקדושים נוחי עדן ועד עתה, דור אחר דור, מחזיקים הדבר כל אנ"ש בכל מקומות מושבותם, על פי רבותינו קדושי עליון, וכאשר לא נעלם מעין כל, כמה טרחות טרח ויגע אדמו"ר הגאון ז"ל לעורר לבב אנ"ש בזה, וכידוע לטועמים מצוף דבש אמרי נועם¹⁹⁹ המפוארים בטוב טעם ודעת²⁰⁰ באגה"ק, מגודל הפלאת מצות צדקת אה"ק. ואחריו גם בנו אדמו"ר ז"ל נ"ע איזן וחיקר ותיקן²⁰¹ תקנות קבועות הפושקעת²⁰² בנתינת קצובתם לגבוהים ונמוכים ובינונים כו', ושילכו מידי שבוע לקבץ על יד הנאסף בפושקעס, ועל כל פנים לא פחות מפעם אחד בחודש, ומה שיחסור מכפי הקצוב ישלים כו', בכדי שלא יכבד עליהם בסוף השנה כו', ושיהי' המעות צרורים וחתומים²⁰³ שלא להלוותם אפילו לדבר מצוה וצדקה אחרת, וכמבואר כל זה בארוכה בתקנות שלו, וכל אנ"ש קבלו עליהם מצוה זו להתאמץ בה בשמחה²⁰⁴ רבה והצליחו ועשו פרי²⁰⁵ למעלה, להחיות נפשות רבות²⁰⁶ בני טובים המתהלכים לפני הוי' בארצות החיים²⁰⁷ כו'.

דוהנה מלבד כל זה הלא כל אחינו שבגולה, בכל תפוצות הגולה כולה במקומות הקרובים והרחוקים באשכנז וספרד ותוגרמא וכל ארצות המערב, כולם מחזיקים בהדבר מצוה רבה זו ברוב עוז ותעצומות, וכאשר עיני כל הרואות גודל ורב השתדלותם בכל לב ונפש להחזיק כת הפרושים דמדינתינו, אשר בעת תקעו אהלם²⁰⁸ אוו למושב להם²⁰⁹ בארצות החיים²¹⁰ כו'. וכן מוסיפים אומץ בכל ערי ישראל, כה יתן²¹¹ וכה יוסיף²¹² אומץ²¹³ להחזיק לב כל אחינו בני ישראל להתאמץ בזה. וגם מימות עולם מימי קדם, הנה גם מזמן חכמי התלמוד היו מחזיקים בדבר מצוה זו, וכידוע השקלא וטריא דעניי ארץ ישראל²¹⁴ נקראים עניי ארצך ועניי עירך שקודמים לעניים אחרים.

הויכולה היא שתרחם²¹⁵ להריק ברכה עליונה עד בלי די²¹⁶ מנפש ועד בשר²¹⁷, וכמבואר בזה"ק²¹⁸ וז"ל ואע"ג דהשתא לאו איהו בקיומא עם כל דא בזכותא איתזין כו' עלמא ומזונא וסיפוקא וכולא בכל אתר דישיבה, ובגין כך אע"ג דישראל לבר מארעא קדישא עבד בזכותא דארעא אשתכח מזונא וסיפוקא לכל עלמי, ועל דא כתיב וברכת את ה' על הארץ הטובה אשר נתן לך²¹⁹, על הארץ הטובה ודאי [דהא] בגינה מזונא וסיפוקא אשתכח בעלמא עכ"ד.

וואם כן איפה מדוע לחלק ולאו²²⁰ לפרוש את עצמם מכלל אחינו בני ישראל, ונקל בעיניהם להעלים עין מן הצדקה²²¹ הזו ח"ו, ולקפוץ ידיהם מאחיהם האביונים²²² העומדים על התורה ועל העבודה²²³ בארץ החיים אה"ק, וכפיהם פרושות השמים²²⁴ לחלות ולחנן²²⁵ בכל המקומות הקדושים בעד אחיהם שבגולה, ונפשם יבישה אין כל בלתי²²⁶ אל אחיהם שבגולה עיניהם תלויות, עד שיחננם²²⁷ ולשים להם שארית בארץ ולהחיותם²²⁸ כו'.

זומצוה רבה כזו להחיות נפשות רבות אי אפשר להתקיים זולתנו, כי אם אנחנו נעלים עינינו ח"ו מהתאמץ בזריזות יתירה בפיקוח נפשותם, מי יחמול עליהם כו'. ועל כן אין לך פיקוח נפש גדול מזה ותמכין דאורייתא הוא.

חאשר על כל דברי האגרת הזאת²²⁹, ישימו עיניהם ולבם להכניס את עצמם ראשם ורובם, לעשות סמוכים לעד ולעולם²³⁰ לדבר מצוה רבה זו, להתנדב רוח נדיבה יתירה, אשר צדקה זו היא העולה על כל הצדקות כולם וכמבואר בכמה מקומות. ואיש את רעהו יעזורו ולאחיו יאמר חזק²³¹ ונתחזק בעד עמינו ועיר אלקינו²³².

טוהעיקר לקבוע פושקעס סגורות, ולקבץ על יד מידי שבוע, ולכל הפחות פעם אחת בחודש, ומה שיחסר מכפי התקנה ישלים כל אחד בחדשו, בכדי שלא יכבד עליהם בסוף השנה. ולמנות על זה אנשים חשובים, אשר דעתם וכחם יפה להשגיח על זה בעין יפה ובאמת ובלב שלם, שיקיימו בכל תקנות הנ"ל.

יוכולי האי ואולי²³³ בחמלת הוי' עלינו²³⁴ ישקיף ממעון קדשו מן השמים²³⁵ לברך את עמו ישראל²³⁶ בשלום, ויבנה ערי ציון²³⁷ וירושלים, ונשוב בארץ החיים²³⁸, וישלח עזרו מקודש ומציון יסעדנו²³⁹ ויקבץ נדחינו²⁴⁰ עיר חפצי בה²⁴¹ וינחנו לציון נעלה ברינה, ונזכה לראות פני השכינה²⁴², ויגביה וירום קרנינו²⁴³ למעלה מנפש ועד בשר²⁴⁴ בשלש אלה בבני סמיכא וחיי אריכא ומזוני רויחא²⁴⁵, וחפץ ה' בידם יצליח²⁴⁶. ועל טוב יזכר שם העושים והמעשים ומתאמצים בדבר מצוה רבה זו לפני ה' לטוב להם כל הימים²⁴⁷.

יאכנפשם ונפש ידידם דורש שלומם וטובתם בכל זמן ועידן, המדבר בצדקה²⁴⁸ צדקת ה' יעשו²⁴⁹ אמן סלה ועד.

יבמנחם מענדל