Chabad Library · The Alter Rebbe
Igros Kodesh Admur HaZaken·
אאגרת לד
[חורף תקנ"ג]
[חורף תקנ"ג]
באד"ש1991 כמשפט לאוהבי שמו1992.
גארשת שפתי יערב1993 לפני כל אוהבי ורעיי, ויהיו נא לרצון אמרי פי1994 בהטיפי, לבל יהיו עליהם למשא1995, אשר העתרתי עליהם דברים1996 בבקשה כפולה ומכופלת1997 זה שלש רגלים1998 שנה אחר שנה, לעורר רחמיהם המרובים על נפשות אביונים נקיים1999 הנתונים בצרה ובשבי' וסכנת נפשות.
דכי עתה הפעם2000 כבר הגיעו לפרק נגמר הדין2001 לגמור בכי טוב2002 אי"ה, ויצא כנוגה צדקם וישועתם2003 בקרב אי"ה, כאשר הבטיחו כל האנשים2004 והאדונים ואדה"ג2005 בראשם, בהבטחה נאמנה לאנ"ש המתעסקים שם באמונה, וכתר תורה וכתר שם טוב עולה על גביהם2006 ה"ה הרב החסיד המפורסם מו"ה אהרן סג"ל מוויטעבסק, ומפיהם ומפי כתבם נודע לנו שרש ואמיתית הענין על בוריו איך ומה, אשר לא יצא מתח"י דבר שאינו מתוקן ח"ו.
הוגם האלופים הנגידים הגדולים במקומות הידועים, ובראשם אחד המיוחד שבהם הנגיד המפורסם, אשר יבאר מוכ"ז האי טהור גברא2007 רבה ה"ה הרב הגדול החסיד המפורסם מו"ה ישכר בער2008 סג"ל אב"ד ומ"ץ דק"ק ליובאוויטש, הכניסו ראשם ורובם בעובי הקורה בזה בגופם ומאדם2009, במקומות הגדולים אשר לא יכלו אנ"ש הנ"ל להתהלך שמה, וב"ה הכל נכון ומתוקן ועומד על מעמד טוב בתכלית לגמור בכי טוב אי"ה בקרוב.
ואך הענין תלוי ועומד ומתעכב זה שבועות שתים שהן הרבה2010 מצדנו וחלקנו, כי אזל הכסף על הוצאות המרובות זה שנתים בקרב הארץ2011, ואין בידנו להשלים חלקנו לגמור בהוצאה הרבה והעצומה, אשר אי אפשר בלעדה בשום אופן להציל לקוחים2012 כו', ויקר פדיון נפשם2013 וחדל ח"ו.
זלא תהא כזאת בישראל2014 ליתן קצבה וגבול לפדיון נפשות, כי לא ארז"ל אין פודין2015 את השבוים יתר על כדי דמיהן, אפילו להך לישנא2016 משום דוחקא דצבורא, אלא בימיהן שהיו השבוים נמכרים לעבדים ולשפחות לכל קונה ואין סכנת נפשות כלל כמ"ש התוס' בגיטין דנ"ח2017, וכמ"ש הטעם בתשובות כנסת יחזקאל2018 דכנגד סכנת נפשות מחוייבים כל ישראל ליתן כל אשר להם לקיים לא תעמוד על דם רעך2019. ואפילו אם השבוי פשע בנפשו כמוכר עצמו לנכרים, וכההיא דזבין נפשי' ללודאי בגיטין דמ"ז2020, שמשם הביאו התוס' הנ"ל2021 ראייתם. ועיי"ש בגמ'2022 דאפי' העושה כן ג' פעמים ויותר למכור עצמו ובניו לנכרים, מחוייבים לפדותו בדאיתא סכנת נפשות ח"ו.
חוע"פ הדברים והאמת האלה2023 אין שום פתחון פה בעולם לפטור עצמו ולהקל העול הזה מעל צוארינו ח"ו, כי מי יחוס ויחוש על נפשותם חוץ ממנו, ואל מי עיניהם תלויות ומייחלות וכלות כל היום2024, אם לא לעזרת ה'2025 על ידי התאמצותנו, אשר נאמץ ונחזק את לבנו לפתוח ידינו ביד מלאה ורחבה2026 יותר מכדי השגת ידינו ויכלתנו.
טוע"כ אהוביי אחיי ורעיי2027, ה' יודע ועד2028, כי באמת קשה עלי מאד מאד להעריך הערכות להטיל הטלות על כלל אנ"ש, כי לא נעלם ממני ח"ו צוק העתים2029 אשר נתדלדלה מאד פרנסת אנ"ש ומעמדם, כאשר ידוע לי מפיהם ומפי כתבם, ועומד לזכרון לפני2030 תמיד מעמד כל אחד ואחד מאנ"ש בפרטות ממש בכל עניניו ואודותיו בכלל ובפרט.
יאך ההכרח לא יגונה והוראת שעה היא כי השעה צריכה לכך2031, כי אי אפשר לקב[ץ] נדבות חיש מהר סך עצום בסיבוב על פתחי נדיבים במענה רך2032 לבקש2033 תחנונים. על כן הלחץ2034 השיאני לעבור על מדותי, להרים קול כשופר2035 באזהרה נוראה וגזרה שוה לכל נפש מכלל אנ"ש, שלא לגרוע2036 ולפחות ח"ו אפילו פרוטה אחת מערך הנערך ונקצב על כל מנין ומנין מכלל אנ"ש בכלל ובפרט, כמבואר ברשימה שתחת ידי האי טהור גברא2037 רבה נ"י, אליו תשמעון2038 בבל ישונה ח"ו לא מיני' ולא מקצתי', וישמע אליכם אלקים2039. ואם שגיתי בערכין אתי תלין2040 ואתם הסליחה, כי צדקה היא וחסד של אמת, ולא פרעון מס וסכומות ח"ו.
יאוד' חפץ למען צדקו2041 לצדקנו ולזכותנו במצוה רבה זו, אשר אין ערוך אלי', ויכולה היא שתרחם2042 עלינו להעלותנו מעלה מעלה מנפש ועד בשר2043.
יבכנפשם ונפש אוהב נפשם דורש שלומם2044
יגשניאור זלמןבמו"ה ברוך זצללה"ה