Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אקס
בב"ה, יום ה' א' תמוז תש"ד
גברוקלין, נ. י.
דכבוד הרה"ג הרא"ה וו"ח אי"א נו"מ כו'
המהורא"א שי' אקסעלראד
ושלום וברכה!
זבמענה על מכתבו
חא) מש"כ בישוב הענין מה שבדא"ח מבואר נחיצות שמינית שבשמינית (בתחלת העבודה) אף שפסק הדין (רמב"ם הל' דעות פ"ב ה"ג וש"ע אדה"ז סקנ"ו סס"א וסקנ"ז ס"ג) הוא דלא מינה ולא מקצתה - דהא בת"ח והא בשאר כל אדם.
טיעויין בפיה"מ אבות פ"ד על המשנה מאד מאד הוי שפל רוח דהרמב"ם כ' בפירוש דמ"ד לא מינה ולא מקצתה פליג אמ"ד ת" צריך שיהי' בו ח' שבח' וכ"מ גם בגמרא (סוטה ה, א) מדהביא כל הדעות בזה אח"ז (אף שצע"ק הל' אמר רנב"י, ולא רנב"י אומר, ע"פ הכלל דבפלוגתא רגיל לשון אחרון).
יעיין קיצור כללי התלמוד, כללי התלמוד לבעל כנה"ג סי"ק קי"א - נדפס בש"ס רא"ם אחר מס' ברכות - של"ה ריש חלק תושבע"פ, תוי"ט בכורים פ"ג מ"ו ועוד. וכן משמע גם בשו"ע רבינו מדמסיים שם באופני הטלת אימה על העם ובהנהגת ת"ח שביזוהו.
יאב) מש"כ שאין לתועלת אם יחווה דעתו בעיר ע"ד נחיות ספרי למוד עטה"ק דוקא כי לא ישמעו לזה בהיותם חפשים - הרי יכול להדגיש בדברו גם את זה שהם מתאימים וראוים גם מנקודת מבט של הפדגוג וכה"ג, וידוע מרז"ל שבת (נה, א) אם לפניך גלוי לפניהם מי גלוי ומי יודע אפשר תועיל צעקתו.
יבג) ע"ד ס' דה"י בלה"ק ועטה"ק האחד שהנני יודע הוא דה"י לבנ"י ליעבץ.
יגד) בית רבקה האי סקול - לע"ע הוא רק ללמודי קודש, בנוגע לזמן הבא אין עוד החלטה.
ידבברכת לאלתר לתשובה לאלתר לגאולה
טוהרב מנחם שניאורסאהן
טזיו"ר ועד הפועל
יזקס
מהעתק המזכירות.
מהעתק המזכירות.
יח כבוד.. אקסעלראד: אגרות נוספות אליו - לעיל כו, ובהנסמן בהערות שם.
יט מש"כ בישוב הענין.. שמינית שבשמינית: לעיל אגרת קמט.
כ בית רבקה.. החלטה: ראה לעיל אגרת לו ובהערות שם.