Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
ארחצ
בב"ה, ז' לעשי"ת, ה'תש"ח
גכבוד הרה"ג והרה"ח הוו"ח אי"א ורב פעלים
דמוהרא"א
השי' הכהן
ושלום וברכה!
זבימים האלה הנני להביע בזה איחולי לחתימה וגמח"ט, לו ולכל ב"ב שי'.
חומענין יומיא האלין: כתב הרמב"ם (הל' קדה"ח פ"ז ה"ז) ומפני מה אין קובעין בחשבון זה בימי אד"ו (ר"ח תשרי).. עשו יום קביעה ויום דחי'. ולא פירש "מה חטא אד"ו שלא יהי' בו.. ומה זכה בגה"ז" וכמו שהקשה בהשגות על אתר.
טוי"ל דהנה יום א' דר"ה שהוא ר"ח תשרי - הוא דינא קשיא. ולכן נדחה מלהיות חל ביום א' משבעת ימי הבנין שהוא ספירת החסד, ביום ד' שהוא ספירת הנצח שהוא ג"כ מקו הימין. וכיון שא"א להיות שני ימי דחי' סמוכים לא נשאר ליום דחי' השלישי אלא יום וא"ו. ויותר נראה לי דיום וא"ו נדחה מפני דהיסוד יום וא"ו הוא המתקת הגבורות וכמרומז במרז"ל (פסחים נד, א) מפני מה לא נאמר כי טוב בשני בשבת מפני שנברא בו אור של גיהנום.. חזר וכללו בששי. ויעוין הגהת מהרי"א חבר שם.
יובזה יובן עוד דיוק, דכיוון בטח הי' לו להרמב"ם טעם לדחיית אד"ו דוקא, וכהערת הראב"ד, למה לא פירשו.
יאואם הטעם הוא כנ"ל מובן, וע"פ המבואר בספר השיחות (קיץ ה'ת"ש ע' 41)15 בשם הבעש"ט, שהרמב"ם הי' מקובל (עיי"ש בהערתי בזה), אבל נזהר שלא לגלות אפילו ברמיזא מפני שהי' סכנה בדבר בזמנו.
יבבברכת גמח"ט,
יגהרב מנחם שניאורסאהן
ידיו"ר ועד הפועל
טורחצ
מהעתק המזכירות.
מהעתק המזכירות.
טז מוהרא"א שי': יאלעס. אגרות נוספות אליו - לעיל קעו, ובהנסמן בהערות שם.
יז ומענין יומיא האלין: בהמשך לזה לקמן אגרת ש. תוכן הענין בהוספות - לקמן אגרת שצט.
יח יו"ר ועד הפועל: מל"ח.