Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אשיא
בב"ה, ז' כסלו, תש"ח
גמר מ. ש. סלונים
ד22 רחוב מקוה ישראל, ת"א
השלום וברכה!
וראיתי ולויתי לאיזה זמן מספרי' של כ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א את ספרו "תולדות משפחת הרב מלאדי" ועבודה גדולה ומועילה עבד בחבור זה. אבל, כנראה, כמה מהמקורים לא היו אצלו, ובפרט מהנמצא בכת"י או מהמסופר במסורת המשפחה. וע"פ הערתו בראש הספר והפתיחה, וכדי לתקן הענינים שאינם מדויקים, הנני להעיר, ע"ס העמודים, כדלקמן:
ז42שטה המתחלת43
ח41ע' 5 42דור א) 431874 (בלוח התיקון 1774) - צ"ל 1773. 44
ט41ע' 5 42הוא 43תקפ"ג - ראה בספרו ע' 45. 44
י41 ע' 5 42בשנת 43תקמ"ט - ע"פ שיחת י"ט כסלו תרצ"ג אות ו-ח משמע שנולד תקמ"ז-תקמ"ח ונסתלק תרל"ו. ועוד נוסחא שנולד אחר הסתלקות הרמ"נ מטשרנוביל ונקרא על שמו (מכ' י"ז טבת צ"ט).44
יא41ע' 8 42מצרים 43ד' ארצות הקדש - אולי כונתו שרשאין לשלוח משולח, וא"כ הי' לו לפרש מה שהוא סתום מעין רובא דרובא. 44
יב41ע' 21 42 43כל ע' צריך תיקון עפ"מ שנדפס בזכרונות כ"ק מו"ח אד"ש בשיחת חי אלול תש"ה. לדוגמא: מפני תנועה לחופש מדת ומצות שהתחילה להתפשט קודם לתנועת ההשכלה. נדדו מפוזן א"ז ואביו של ר' ברוך. ר' ברוך נולד בויטעפסק. אדמו"ר הזקן - בסביבות ליאזנע. ר' יששכר בער הי' מגיד ולא רב. 44
יג41ע' 23 42בא 43שרבנו בא לוילנא קודם שהי' במעזריטש - מופרך. וראה התמים ח"ב ע' נו"ן שהי' בוילנא בחשאי בשנות תקל"ג-תקל"ו. מלבד מה שהי' שם, עם הרמ"מ מהאראדאק, בגלוי.44
יד41ע' 24 42 43בשנת תקל"ג הציעו לו הנשיאות - מופרך בהתאם ליחס אדה"ז להר"א המלאך ולהרמ"מ מהאראדאק. וראה התמים ח"ב ע' מ"ט ואילך פרשת הדברים.44 41ע' 25 42 43להוסיף שבשנת תקנ"ד נדפס הל' ת"ת לאדה"ז.44
טו41 42אדחוה"מ. 43אינו כי נאסר אסרו חג שמח"ת. (שיחת י"ט כסלו תרצ"ג אות ז. מגלת יט כסלו ועוד). וכן בשנת תקס"א - נאסר לא באדחוה"מ, כמ"ש בספרו, (ראה הרב מלאדי רפי"ב. משנת יואל ע' עא). וכן צ"ל גם ב"היום יום".44
טז41ע' 26 42קרוב 43צ"ל יותר מעשר.44
יז41ע' 26 42רבי 43רצה להסיר כו' והחליט לנסוע - אדה"ז נסע בשביל עזר לאנשי הכפרים (ראה מכ' אדה"ז ע"ד נסיעה זו. נדפס בגנזי נסתרות חלק או"ר י"ד).44 41ע' 26 42היכן 43היכן כתוב כו'. שאלה זו א"א שישאלנה אדה"ז, כי אמירת ושמרו הוא בסי' האריז"ל, במ"ח ועוד.44
יח41ע' 29 42התפלל 43אל בניו. טעות, כי אדהאמצ"ע הי' בקרעמענצוג, רח"א הי' חולה (מכ' אדהאמ"צ בספר המכתבים - כת"י - ע' סב) והר"מ לא נסע אתם (שם).44 41ע' 31 42 43הקטע "גם בימים אלה" והקטע "על ידי זה" אינם כלל בסגנון אדה"ז.
יטותמה אני מאין נלקחו.44
כ41ע' 33 42א) 43ע"פ יסודות התלמודיים?!44
כא41 42על 43ע"פ האר"י?!44
כב41 42ד) 43נשמט שער היחוד והאמונה.44
כג41 42ח) 43בד קדש. המכתב בקשה הוא לאדהאמ"צ (ראה פתח דבר שלי בהוצאת בד קדש של "אוצר החסידים"). ביאור מגלת רות הוא להר"א מסטראשעלי. - וכן צ"ל ב"היום יום".
כדהש"פ ע"פ הקבלה. כנראה הכוונה להגדה סוד קדושים (וארשא תרמ"ו). ואינה ע"פ קבלה (אף שכתוב על השער שהפירושים - היינו דרושי חסידות שנדפסו שם - בנויים על אדני הקבלה). ומה שבא שם מאדה"ז הוא מאמרי חסידות אחדים מהסידור, לקוטי תורה וכו'.44
כה41ע' 46 42ד) 43ע"פ הקבלה ובהוספת ד"ח! - הוא ע"פ תורת החסידות. ודרך חיים הוא חלק השלישי של ספר זה.44
כו41 42ה) 43נשמט שער הפורים.44
כז41 42ח) 43המלים צ"ל המלות מהדורא בתרא.44
כח41 42ט) 43מאמר ההתבוננות - הוא שער היחוד (עד ס"פ לא).44
כט41 42י) 43הוספות לתו"ח. כנראה צ"ל תורת חיים.44
ל41 42יא) 43קונטרס כו'. כנראה כוונתו לחלק שני של שער התשובה והתפלה שנזכר כבר.44
לא41 4212 43להוסיף: נולד תמוז תקל"ט.44
לב41 42תקע"ד 43האגרת הקדושה. צ"ל אגרת הקדש.44
לג41ע' 42אומרים 43הי' בעלה כו' - אבי הצ"צ הי' אז בליאזנא והשליח הי' ר' יעקב מסמיליאן (שיחת כ' כסלו תרצ"ג אות יא).44
לד41ע' 52 42א) 43ראה לעיל בהערה לע' 5. 44
לה41עמ' 57 42בתקפ"ה. 43כנראה נעתק מ"היום יום" וצ"ל בתקפ"ז. וכל קטע זה צ"ל בא בהמשך לקטע הקודם.44
לו41 ע' 58 42נגד 43ריגול כנראה צ"ל ריגא.44
לז41[41ע' 6262] 42כ"ה 43כ"ה צ"ל כח.44
לח41ע' 65 42ז) 43בערך צ"ל: נולד ב' אייר תקצ"ד.44
לטע' 66 42בתרי"ג 43אלול צ"ל חשון. וכל עמוד זה צריך לשנות ולמלאות ע"פ "ספר התולדות - אדמו"ר מהר"ש" (ברוקלין תש"ז).44
מ41ע' 83 42140 43צ"ל מרת סטערנא.44
מא41 42141 43להוסיף: אשתו מרת יוכבד למשפחת שענבערג.44
מב41ע' 84 421 43להוסיף אשתו בזוו"ר מלכה בת אחיו הרה"ח ר' אברהם (141).44 44 41ע' 85 42156 43 44
מג41ע' 87 42158 43לתקן ע"פ ס' התולדות ע' 22 - 23. 44
מד41ע' 88 42159, 160, 161 43 44
מה41ע' 85 42בתו 43תרכ"ח צ"ל תרכ"ה.44
מו41ע' 86 42 במעמד 41 42בי"א 43תרל"ח צ"ל תרל"ה.44
מז41ע' 87 42בתרנ"ט 43נשמטה התיבה "הציונית" (אולי בכוונה.).44
מח41 42ספריו 43להוסיף: חנוך לנער (צוואתו הראשונה), קונטרס עץ החיים, קונטרס העבודה, תורת שלום (כולם הו"ל בברוקלין ע"י מערכת "אוצר החסידים").44 41ע' 106 42אחר 282 43להוסיף: ב) מלכה. בזוו"ר אשת דודה הר"ר נחום שניאורסאהן ( 1). בזוו"ש - אשת ר' פנחס זאניס.
מט41 42 43ג) הר' בן ציון שניאורסאהן. אשתו ציליא.44
נ41ע' 107 42 43בשולי העמוד צ"ל: בני ובנות 156, 160 (ע"פ ס' התולדות הנ"ל).
נא41ע' 110 42303 43להוסיף: אשתו מרת בראנקא געזונדהייט.44
נב41ע' 136 42521 43להוסיף: אשתו מרת מרים גיטל בת הרה"ח ר' מאיר שלמה ינובסקי רב בניקוליב.
נג41 42 43ד) מרת ראדיא קאזאצקוב מדאברינקא.44
נד41ע' 144 42בראש העמוד 43צ"ל: בן מרת שרה ליס (305) ובעלה מר קלמן: יעקב ליס.
נה41 42 43בני הר' שמואל הורנשטיין. (303)
נו41 42 43 אורי' הורנשטיין.
נז מרים הורנשטיין.44
נח41ע' 170 42958 43להוסיף: אשתו מרת גיניא.
נט41 42 43 אחרי 959 להוסיף: בן הרה"ג ר' שמואל שניאורסאהן (521) אב"ד ניקוליב ואשתו מרת מרים גיטל:
ס41 42 43הר' מנחם מענדל שניאורסאהן.44
סא41ע' 196 42 נומער 1362 43 מוטעה. וצ"ל: בת מר ישראל ארי' ליב שניאורסאהן ואשתו גיניא:
סב41 42 43 דלי' שניאורסאהן.44
סגת"ח אם יאשר קבלת מכתבי זה.
סדבאיווי כ"ט
סההרב מנחם שניאורסאהן
סושיא
מהעתק המזכירות.
מהעתק המזכירות.
סז מר מ.ש. סלונים: מח"ס תולדות משפחת הרב מלאדי. ראה לעיל אגרת רסה ס"ח. הנני להעיר: ראה גם לעיל אגרת ריג.
סח מכ' אדה"ז: אג"ק שלו אגרת ס.
סט מכ' אדהאמ"צ: אג"ק שלו אגרת ה.