Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אתקסז
בב"ה, י"ג אדר, ה'תש"י
גכבוד הוו"ח אי"א נו"מ עוסק בצ"צ וכו'
דמהור"י שי'
השלום וברכה!
ואאשר קבלת מכתבו מה' אדר, וכן המכתב לרעיתי תי', ובשמה ובשמי אביע ת"ח על דבריו והשתתפותו בצער כולנו, שגם כבודו בכלל.
זאיתא ברבנו יונה פ"ג דברכות דניחום אבלים מה"ת אפילו אבלים בעצמם ינחמו זה את זה.
חוהנה בהשקפה ראשונה אינו מובן, דבמה ינחם אבל את אבל חברו, והוא בעצמו שרוי באבילות כמותו.
טאבל זה עצמו שמראה להאבל שאינו בודד בצערו, ואשר יש שני ושלישי וכו' הרוצה לנחמו אלא שמגודל הכאב אינו מוצא במה לנחם. זה עצמו נחמה היא.
יידועים דברי רבנו הזקן באגרת תנחומים שלו, אשר רוחו של זה שנסתלק, עומדת בקרבנו ממש, ואדרבה אשתכח בזה העולם יתיר [מ]בחיוהי ומקבלים זה ע"י התקשרות בדרכיו. ונקודה הפנימית בדרכיו הלא הי' שכל אחד ואחת ישתתף בעבודתו הוא, מושלבים ומאוחדים ע"י אהבת השם אהבת התורה ואהבת ישראל.
יאומובטחני אשר גם כבו' ימשיך ללכת בדרך זו, ואדרבה ביתר שאת ויתר עז, כי זהו דרישת השעה.
יבואסיים בדברי חתימתי בהקדמתי לקונטרס, אשר כ"ק מו"ח אדמו"ר מה עד כאן עמד ומשמש אף להלן עומד ומשמש
יגהרב מנחם שניאורסאהן
ידתקסז
מהעתק המזכירות.
מהעתק המזכירות.
טו מהור"י: פלייער. אגרות נוספות אליו - לעיל תעו, ובהנסמן בהערות שם. איתא ברבנו יונה: עד"ז לקמן אגרת תקפב.
טז בהקדמתי לקונטרס: לעיל - תקסא.