Igros Kodesh·Vol. 3·Letter 576אגרות קודש·כרך ג·תקעו

אתקעו

בב"ה, כ"ו אדר ה'תש"י

גהרה"ג הרה"ח הוו"ח אי"א נו"מ וכו' וכו'

דמהור"י שי' הלוי

השלום וברכה!

ו... בטח הגיעו הקונטרס לפורים עם המצורף לו. כן הגיעני מש"כ על הביל ומכתבו מי"ג אדר. ונבהלתי בקראי אותו - לדרוש ממני ענינים שלא נתנו לי ואינם בי לא מהם ולא ממינם. ואין טענתי על כת"ר באשר אינו מכירי פא"פ אבל חקירה ודרישה הו"ל לעשות מקודם, כי ד"נ בזה. וה' יזכנו כולנו להתקשר באילנא דחיי באמת.

זנ. ב.

חבמכתביו הקודמים העיר על מש"כ בזח"ג, קמ"ה, ב, דכל כהן שאין לו בת זוג אסור בעבודה. ומקשה דהרי רק בכה"ג ביוה"כ הדין כן. ואולי גם בזהר הכוונה רק להנ"ל, אף שאין הלשון משמע כן, וכמו שמביא ראי' מקרא דכה"ג.

טהנה אף אם בדקמ"ה, ב אפשר הי' לדחוק דמדבר בכה"ג כיון שמסתייע בקרא דכה"ג, אבל אאפ"ל כן בזח"ג ה, ב דמדבר בנדב ואביהו, וגם לא ביוה"כ, ועייג"כ זח"א רלט, א.

יונלפענ"ד לתרץ ע"פ מה שמצינו בכ"מ לשון אסור ואינו אלא מדת חסידות. וראה שד"ח כללי הפוסקים כלל ט"ז סקי"ב שהביא דוגמאות מפירוש תוד"ה אסור תענית יא, א (אסור לשמש בשני רעבון), נמוק"י ספ"ז דסנהדרין (לעשות שותפות עם העכו"ם) מגיד משנה הל' שכנים פ"ב הט"ז (לעמוד בשדה רעהו) סמ"ג עשין פ"ז (לאכול קודם שיאכיל לבהמתו) ועוד.

יאוגם בזהר כאן הכוונה למדת חסידות, ועייג"כ מג"א לאו"ח סקכ"ה סקס"ד.

יבומה שנענשו נו"א במיתה - י"ל דימי המילואים שאני. ועיי"ש המשל בזח"ג ה, ב.

יגוגם הקב"ה מדקדק עם הצדיקים כו'. ולהעיר מתיב"ע ריש אחרי: בנוי דאהרן כהניא רברביא.

ידעל שאר הערותיו - במכתבי הבאים בל"נ.

טובאיחול חה"פ כשר.

טזתקעו
נכתבה בשוה"ג לאגרת שלפנ"ז - בתאריך כ"ו אדר. חלקה נדפסה בלקו"ש ח"ז ע' 319, והושלמה ע"פ העתקה.

יז מהור"י: הורוויץ אגרות נוספות אליו- לעיל תכט, ובהנסמן בהערות שם.

יח לדרוש ממני: קבלת הנשיאות. ראה גם לקמן אגרות תרטו. תשסה.

יטד"נ: דיני נפשות.