Chabad Library · The Rebbe
Likkutei Sichos·
אאורח חיים
מהדורא תניינא
מהדורא תניינא
בא, ו באמירת מודה אני קודם נט"י: ע' 189. ע' 239.
גא, ח עת רצון כו' קדושת שבת ויו"ט הוא למע' מגדר המקום והזמן כו': ע' 154.
דד, א ליטול ידיו . . ככהן המקדש ידיו כו': ע' 186.
המהדורא קמא
וא, ב כן יחשוב בכל עסקיו ועניניו כו': ע' 190.
זא, ה בטעם אמירת מודה אני קודם נט"י: ע' 189.
חד, א צריך לרחוץ ידיו כו' כמו כהן שהי' מקדש ידיו כו': ע' 186.
טסו"ס מז בנוגע ברכת התורה דנשים: ע' 96.
יס, ד כשיאמר ובנו בחרת יזכור מ"ת: ע' 11.
יאקפז, ז הזו"נ הם גוף א' לפיכך יכולות לומר על ברית כו': ע' 96.
יברמב, א חיוב עונג ושמחה ביו"ט: ע' 196.
יגרמב, ז אם הגויים מייקרים השער של הדגים: ע' 192.
ידסו"ס רמו ע' 123.
טורנב במהדו"ב השייך לסרנ"ב וסד"ש (הנדפס בסוף השו"ע) בדין וינפש בן אמתך והגר: ע' 121. ע' 126. ע' 127.
טזרעא, א זכור את יוה"ש לקדשו כלומר זכרהו זכירת שבח כו': ע' 99.
יזרצו, יט אם נשים חייבות בהבדלה: ע' 101. ע' 102.
יחרצז, א התקינו חכמים להריח כו' בשביל הנשמה יתירה כו': ע' 191.
יטרצז, ב נשמה יתירה גם בהמתענה בשבת: ע' 195.
כרצט, ח בדין הבדלה עד יום ג': ע' 104.
כאשיג, כא ע' 257.
כבשיז, א ע' 258.
כגשמג, מג ע' 249.
כדשמה, יא דצ"ל ס' רבוא בוקעים: ע' 248. ע' 250.
כהשסג, לה דהים אינו עולה משום מחיצה: ע' 248. ע' 251.
כותמג, ז אף שאין אחריות החמץ עליו צריך לבערו כו': ע' 233.
כזתמג בקו"א סק"ב: ע' 113.
כחתנג, יד [סגי שימור לשם ז"י תאכל מצות ולאו דוקא לבערב תאכלו מצות]: ע' 232.
כטתעב, ז שישב בהסיבה דרך חירות כו': ע' 56.
לתעב, יד אימתי צריך להסב כו': ע' 56.
לאתעג, ו אי"צ לבשמים שתענוג יו"ט ושמחתו משיב את הנפש: ע' 191.
לבסו"ס תעה [אין מצוה כ"א בליל הא']: ע' 232.
לגתצא, א ביו"ט אין לאדם נשמה יתירה כלל: ע' 192. ע' 194.
לדתצה בקו"א בענין הבערה: ע' 284.
להתקכט, ז נהגו להרבות במיני מאכלים בי"ט יותר מבשבת: ע' 195.
לוהלכות נזקי גוף ונפש
בתחילתו המגבי' ידו על חבירו נק' רשע: ע' 2.
בתחילתו המגבי' ידו על חבירו נק' רשע: ע' 2.
לזהלכות תלמוד תורה
פ"א ס"ח [מצוה על כל חכם ללמד כל התלמידים כו']: ע' 202.
פ"א ס"ח [מצוה על כל חכם ללמד כל התלמידים כו']: ע' 202.
לחפ"א סי"ד בפטור נשים מת"ת: ע' 96.
לטרפ"ב בקו"א דאין דרכו של הרמב"ם לכתוב בספרו היד טעמי המצות: ע' 197.
מפ"ד ס"ג בדין לעולם יעסוק בתומ"צ אע"פ שלא לשמה כו': ע' 118.
מאפ"ד ס"ה חסידים הראשונים היו מגיעים בתפילתם להתפשטות הגשמיות: ע' 183.
מבפ"ד סי"ד בדין מוטב שיעסוק בתורה שלא לשמה כו': ע' 118.
מגסידור אדמו"ר הזקן
סעודה ג' וטוב לאכול דג בסעודה זו כו': ע' 192.
סעודה ג' וטוב לאכול דג בסעודה זו כו': ע' 192.