Chabad Library · The Rebbe
Likkutei Sichos· Vol. 32· Indexes· Index of Chazal Statements· Babylonian Talmudלקוטי שיחות· כרך לב· מפתחות· מפתח מאמרי חז"ל· בבלי
אברכות
ד, ב תפילת ערבית רשות . . חובה: ע' 188.
ד, ב תפילת ערבית רשות . . חובה: ע' 188.
בה, א לעולם ירגיז כו': ע' 17.
גע"פ כל המחלה גו' אני ה' רופאך: ע' 72.
דט, א כדאי הוא ר"ש לסמוך עליו בשעת הדחק: ע' 153. ע' 255.
היד, א תפילה קודם עשיית חפציו: ע' 137.
וכו, א תפילה במקום קרבן: ע' 37.
זכו, ב תפלות אבות תקנום . . כנגד תמידין תקנום: ע' 188.
חכז, ב תפילת ערבית רשות . . חובה: ע' 188.
טלה, א כל הנהנה מן העוה"ז בלא ברכה כו': ע' 137.
ינג, ב ע"פ והתקדשתם והייתם קדושים: ע' 66.
יאנז, א [ניסן — נסי נסים]: ע' 74.
יבס, א רחמי . . איש מזריע תחילה . . כגון כו': ע' 184.
יגרשות לרופא לרפאות: ע' 72.
ידשביעית
בסופו כל המטלטלין נקנין במשיכה וכל המקיים כו': ע' 154.
בסופו כל המטלטלין נקנין במשיכה וכל המקיים כו': ע' 154.
טושבת
לא, א אמונת זה סדר זרעים (ותוס': מפרש בירושלמי שמאמין בחי העולמים וזורע): ע' 159.
לא, א אמונת זה סדר זרעים (ותוס': מפרש בירושלמי שמאמין בחי העולמים וזורע): ע' 159.
טזלג, ב אמר איכא מילתא דבעי לתקוני כו': ע' 152. ע' 262.
יזנה, א תמה זכות אבות (ורש"י ד"ה ה' אלקי): ע' 171.
יחסה, ב בתוד"ה שמא: ע' 240.
יטעא, ב פלוגתת ר"י ור"ל באכל שני זיתי חלב בהעלם אחד: ע' 7.
כעז, ב כל מה כו' לא ברא דבר אחד לבטלה: ע' 125.
כאפז, ב אותו יום נטל עשר עטרות: ע' 195.
כבפח, א אוריאן תליתאי כו': ע' 265.
כגקה, א [אנא נפשי כתבית יהבית]: ע' 23. ע' 273.
כדקיד, א ת"ח שנמצא רבב על בגדו כו': ע' 68.
כהקמז, ב כולהו שקייני מדיבחא עד עצרתא מעלו (וחדושי חת"ס): ע' 72.
כועירובין
יג, ב אלו ואלו דא"ח: ע' 135. ע' 150.
יג, ב אלו ואלו דא"ח: ע' 135. ע' 150.
כזב"ה . . הלכה כמותן מפני שנוחין ועלובין היו: ע' 139.
כחפב, ב רווחא לבסימי שכיח: ע' 189. ע' 191.
כטפסחים
ע' 127 (סידורה אחר מס' עירובין).
ע' 127 (סידורה אחר מס' עירובין).
לב, א אור לי"ד כו': ע' 205.
לאפ"ק בהשגת הראב"ד והרמב"ן על בעה"מ במצות תשביתו: ע' 196.
לביא, א בתוד"ה קוצרין: כגון קדשים: ע' 183.
לגנו, א אברהם יצא ממנו ישמעאל כו': ע' 173.
לדסא, א גבי קדשים בעינן שנה עליו הכתוב לעכב: ע' 134.
להפו, א אכילת ק"פ בחבורה אחת: ע' 222.
לוצ, א [אכילת מרור ממכשירי פסח]: 4847.
לזקח, א מצה צריך הסיבה (ורש"י): ע' 46.
לחקיד, א הביאו לפניו מצה וחזרת כו': ע' 44.
לטקטז, א חרוסת זכר לתפוח כו': ע' 51.
מכל שלא אמר שלשה דברים כו': ע' 48.
מאקטז, ב בתוס': גאולה העתידה בל' זכר: ע' 185.
מבראש השנה
ב, א באחד בניסן ר"ה למלכים ולרגלים: ע' 22. ע' 208.
ב, א באחד בניסן ר"ה למלכים ולרגלים: ע' 22. ע' 208.
מגג, א לא שנו אלא מלכי ישראל: ע' 22.
מדח, א ר"ה למלכים . . למלכי ישראל: ע' 208.
מהיא, א בניסן עתידין ליגאל: ע' 184.
מו[אייר נק' זיו]: ע' 76.
מזטז, ב חייב אדם להקביל פני רבו ברגל: ע' 62.
מחחייב אדם לטהר א"ע ברגל כו': ע' 61.
מטיכול יהו ישראל מוזהרין על מגע נבילה כו': ע' 58.
ניומא
ב, א שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כה"ג כו': ע' 109.
ב, א שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כה"ג כו': ע' 109.
נאביתו זו אשתו: ע' 110.
נבט, ב [גלות בעון שנאת חנם]: ע' 153. ע' 264.
נגכא, א מקום ארון אינו מן המדה: ע' 104.
נדכא, ב אש יורדת מן השמים כו': ע' 101.
נהכה, א לשכת הגזית חצי' בחול כו': ע' 33.
נולט, א והתקדשתם . . אדם מקדש עצמו מעט כו': ע' 69.
נזמג, ב מוטב יבא זכאי ויכפר על החייב: ע' 111.
נחסז, א אלמלא נכתבו דין הוא שיכתבו: ע' 175.
נטסז, ב אני ה' חקקתיו כו': ע' 174.
סע, א קדש ידיו ורגליו כו' בשעה שיצא בשלום כו': ע' 106.
סאעא, ב והוו אזלי כולי עלמא בתרי': ע' 108.
סב[טענת הכה"ג על שמעי' ואבטליון ששבקוהו כו']: ע' 110.
סגעב, ב זכה נעשית לו סם חיים כו': ע' 138.
סדפה, ב בתוס' יוהכ"פ ד"ה עבירות: ע' 116.
סהפו, א בחדא"ג ד"ה עבר על עשה: ע' 10.
סועבר על מל"ת תשובה תולה ויוהכ"פ מכפר: ע' 10.
סזברש"י ד"ה וכתיב ארפא: מקצת שמו עליו: ע' 73.
סחפו, ב באותו מקום כו': ע' 11.
סטסוכה
ב, א ברש"י: דסוכה הוא ע"ש הסכך: ע' 142.
ב, א ברש"י: דסוכה הוא ע"ש הסכך: ע' 142.
עוסוכה תהי' לצל יומם כו' ושב בדירת עראי: ע' 142.
עאבתוד"ה כי: ע' 142.
עבב, ב ברש"י ד"ה לימוה"מ: אבל סוכת מצוה אינה לצל: ע' 142.
עגו, ב בסוכה מספיק ב' דפנות והג' טפח: ע' 148.
עדח, ב סוכה לשם צל בלבד: ע' 142.
עהט, א כשם כו' ש"ש על הסוכה: ע' 140.
עוט, ב סוכה שתחת סוכה כו': ע' 143.
עזיא, ב סוכות ממש . . ענני כבוד: ע' 142.
עחכב, א קנה עולה כו': ע' 142.
עטכב, ב בדין צלתה מרובה מחמתה: ע' 143.
פכט, א ישראל מונין ללבנה: ע' 213.
פאלב, ב הואיל ונפיק מפומי' דר"כ: ע' 247.
פבמה, ב יכול אני לפטור את כל העולם כולו מן הדין: ע' 152. ע' 262.
פגביצה
יז, ב בצל"ח ברש"י ד"ה ובה"א: 6159.
יז, ב בצל"ח ברש"י ד"ה ובה"א: 6159.
פדיח, א בצל"ח ברש"י ד"ה לא שכיחא: ע' 63.
פהתענית
יא, ב במה שמש משה כו' (ורש"י): ע' 28. ע' 30.
יא, ב במה שמש משה כו' (ורש"י): ע' 28. ע' 30.
פוכז, ב סדר קרבנות בזמן שקוראין בהן כו': ע' 38.
פזכט, א מגלגלין זכות ליום זכאי: ע' 183.
פחמגילה
ב, א ברש"י ד"ה בזה"ז: ע' 62.
ב, א ברש"י ד"ה בזה"ז: ע' 62.
פטז, ב רווחא לבסימא שכיח: ע' 189. ע' 191.
ציג, ב [הקדמת רפואה למכה]: ע' 73.
צאכג, ב בתוד"ה ואדם: ע' 176.
צבכט, א בכ"מ שגלו שכינה עמהן כו': ע' 264.
צגלא, א הפטרת שבת חוהמ"ס ביום בוא גוג: ע' 185.
צדלא, ב תקנתי להם סדר קרבנות . . מעלה אני עליהן כו': ע' 38.
צהבתוס': כדי שלא להסמיך הקללות כו': ע' 263. ע' 266.
צוחגיגה
ה, ב מחוי לי' במחוג כו': ע' 71.
ה, ב מחוי לי' במחוג כו': ע' 71.
צזו, ב בתוד"ה מאי: ע' 28.
צחיא, א ברש"י ד"ה והקריבו: ע' 55.
צטיד, ב נכנס בשלום ויצא בשלום: ע' 111.
קיבמות
כט, ב אשתו ארוסה כו' ולא מטמאת לו: ע' 61.
כט, ב אשתו ארוסה כו' ולא מטמאת לו: ע' 61.
קאסב, ב י"ב אלף זוגים תלמידים כו' וכולן מתו בפרק אחד: ע' 149. ע' 261.
קבבא רע"ק אצל רבותינו שבדרום כו': ע' 151.
קגעט, א רחמנים ביישנים וגומ"ח: ע' 200. ע' 204.
קדקכא, ב צדיקים הקב"ה מדקדק עמהם כחוט השערה: ע' 100.
קהכתובות
סב, ב כ"ד אלף תלמידי רע"ק: ע' 149. ע' 151.
סב, ב כ"ד אלף תלמידי רע"ק: ע' 149. ע' 151.
קועד, ב רופא אינו מרפא אלא מכאן ולהבא: ע' 72.
קזפו, א ברש"י ע"ד פריעת בע"ח מצוה: ע' 157.
קחקב, א בתוד"ה אליבא: ואפי' באמירה בעלמא יש דברים שנקנים כו': ע' 157.
קטנדרים
נ, א כ"ד אלף זוגי תלמידים: ע' 151.
נ, א כ"ד אלף זוגי תלמידים: ע' 151.
קינט, א בדין שאלה בתרומה וקדשים: ע' 234.
קיאנזיר
כח, א במאירי ושטמ"ק בשם ר' עזריאל: ע' 7.
כח, א במאירי ושטמ"ק בשם ר' עזריאל: ע' 7.
קיבמד, ב תגלחת הטומאה . . זה טהרתו תלוי' בימיו כו': ע' 233.
קיגסוטה
יב, א צדיקים חביב עליהם ממונם כו': ע' 114.
יב, א צדיקים חביב עליהם ממונם כו': ע' 114.
קידיד, א מנחת העומר . . מן השעורים: ע' 136.
קיהכ, א לימוד תושבע"פ לאשה: ע' 276.
קיולו, א בחדא"ג: ע' 96.
קיזמט, ב בעקבות משיחא . . מלכות תהפך למינות כו': ע' 82. ע' 205
קיחבסופה טהרה מביאה לידי כו': ע' 66.
קיטקידושין
ב, א כסף מנלן: ע' 268.
ב, א כסף מנלן: ע' 268.
קכטז, א בפי' המקנה: ע' 166.
קכאטז, ב דין עבד שברח כו': ע' 162.
קכביח, א עו"כ יורש . . ירושה לעשו כו': ע' 173.
קכגכ, ב אימא לידחי אבן . . ת"ל אחרי נמכר כו': ע' 162.
קכדכב, ב הלך זה וקנה אדון לעצמו: ע' 167.
קכהכט, א בתוס' דמילה הוי מ"ע שהז"ג כו': ע' 130. ע' 232.
קכול, ב נעשו אויבים כו' את והב בסופה: ע' 150.
קכזנז, א [שחטה ונמצאת טריפה כו' איסורה היכן הותר]: ע' 234.
קכחבבא קמא
ט, א ברש"י ד"ה ורביע: ע' 121.
ט, א ברש"י ד"ה ורביע: ע' 121.
קכטסב, א בתוד"ה חמסן: אסמכתא בעלמא כו': ע' 116.
קלסו, ב בתוד"ה דגזל קרבן: אכל . . אין מתכפר: ע' 7.
קלאפ, א בתוס': שנולד שם בן . . סעודה: ע' 233.
קלבקי, ב אדעתא דהכי לא אפרשה: ע' 234.
קלגקיג, ב [ע"ד קנין הנכרי בע"ע שמכר עצמו אליו]: ע' 16.
קלדקיט, א כל הגוזל כו' כאילו נוטל נשמתו כו': ע' 112.
קלהבבא מציעא
ב, א ומצאתה דאתאי לידי' משמע: ע' 54.
ב, א ומצאתה דאתאי לידי' משמע: ע' 54.
קלוי, א עבדי הם ולא עבדים לעבדים: ע' 166.
קלזכה, ב שיכול לומר לו של אמוריים הן: ע' 91.
קלחמט, א בדין דברים אם יש בהם משום מחוסרי אמנה: 7155.
קלטהן שלך צדק כו': ע' 157.
קמברי"ף ורא"ש מירושלמי דרב מפקד לשמשי' כו': ע' 154.
קמאנח, ב גדול אונאת דברים מאונאת ממון: ע' 113.
קמבבתוד"ה זה בגופו: משום דפעמים רעב כו': ע' 113.
קמגפה, ב במהרש"א (מהדו"ב): ע' 169.
קמדקיב, א כל הכובש שכר שכיר כאילו נוטל נפשו ממנו: ע' 116.
קמהבבא בתרא
קכג, ב בתוד"ה הכא: ואסור לחזור בו ואפי' בדברים כו': ע' 157.
קכג, ב בתוד"ה הכא: ואסור לחזור בו ואפי' בדברים כו': ע' 157.
קמוסנהדרין
ב, א ההקדשות בשלשה כו': ע' 176.
ב, א ההקדשות בשלשה כו': ע' 176.
קמזלד, ב מקיש ריבים לנגעים: ע' 87.
קמחבמאירי ע"ד כהן שכהה מאור עיניו אם יכול לפסוק בנגעים: ע' 87.
קמטעג, א ע"פ לא תעמוד על דם רעך: ע' 120.
קנפג, ב בזמן שבגדיהם עליהם כהונתם כו': ע' 31.
קנאצז, א אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות כו': ע' 82.
קנבצז, ב מהן מלחמת גוג ומגוג ושאר ימוהמ"ש (ורש"י: שכלה השעבוד ומשיח בא): 5184.
קנגא"ל ר"י . . ולא בכסף תגאלו כו': ע' 184.
קנדצח, א אין ב"ד בא אלא בדור שכולו זכאי או כולו חייב: ע' 82.
קנהקא, א אם תשמע לא אשים כו' (וחדא"ג): ע' 72.
קנומכות
יח, א כיון שיצא בשר חוץ למחיצתו נעשה כטריפה: ע' 42.
יח, א כיון שיצא בשר חוץ למחיצתו נעשה כטריפה: ע' 42.
קנזכג, ב דם נפשו של אדם קצה הימנו: ע' 67.
קנחבסופו לפיכך הרבה להם תומ"צ: ע' 67.
קנטשבועות
ה, ב [הצטרפות הנגעים זע"ז]: ע' 78.
ה, ב [הצטרפות הנגעים זע"ז]: ע' 78.
קסיג, א חטאת אינה מכפרת אלא על השבים: ע' 8.
קסאלז, א חטאת בת דנקא ואשם ב' סלעים: ע' 16.
קסבעבודה זרה
ג, ב כיון שרואין מלחמת גוג ומגוג כו': ע' 184.
ג, ב כיון שרואין מלחמת גוג ומגוג כו': ע' 184.
קסגכ, ב נקיות מביאה לידי פרישות (ורש"י): ע' 70.
קסדפרישות מביאה לידי טהרה: ע' 67.
קסהלד, א במה שימש משה כו' (ורש"י): ע' 28. ע' 30.
קסוהוריות
י, א בתוס' הרא"ש : דאמרינן במדרש שהאמוריים הטמינו כו': ע' 92.
י, א בתוס' הרא"ש : דאמרינן במדרש שהאמוריים הטמינו כו': ע' 92.
קסזעדיות
פ"ב מ"י משפט רשעים . . מן הפסח ועד העצרת: ע' 151.
פ"ב מ"י משפט רשעים . . מן הפסח ועד העצרת: ע' 151.
קסחאבות
ע' 74 (מטעמי אמירתו בין פסח לעצרת).
ע' 74 (מטעמי אמירתו בין פסח לעצרת).
קסטפ"ב מ"ח ה' תלמידים כו': ע' 149.
קעפ"ב מי"ב כל מעשיך יהיו לש"ש: ע' 136.
קעאפ"ו, ג הלומד . . אפילו אות אחת: ע' 260.
קעבספ"ו כל מה שברא הקב"ה לא בראו אלא לכבודו: ע' 125.
קעגשמחות
פ"ב, יא כל הגונב ה"ז שופך דמים: ע' 114.
פ"ב, יא כל הגונב ה"ז שופך דמים: ע' 114.
קעדזבחים
ה, א בשטמ"ק: דלמצוה בעלמא נינהו לענין כשרות: ע' 183.
ה, א בשטמ"ק: דלמצוה בעלמא נינהו לענין כשרות: ע' 183.
קעהו, א עולה מכפרת על כמה מ"ע, חטאת על כל חטא בעי לאיתויי: ע' 8.
קעוז, ב ברש"י ד"ה עולה: אחר שכפרה התשובה . . כאדם שסרח במלך כו': ע' 8.
קעזחטאת למה באה כו' פרקליט שנכנס כו': ע' 8.
קעחט, ב חטאת חלב כו' כולהו לפסולא: ע' 7.
קעטיג, א ברש"י ד"ה כשהוא: זימנין הולכה ליתי' כו': ע' 55.
קפיד, ב הולכה שלא ברגל לאו שמה הולכה: ע' 55.
קפאטו, א ברש"י ד"ה אלא בהולכה: ע' 55.
קפבמו, ב ברש"י ד"ה הנח"ר: נח"ר לפני הקב"ה כו': ע' 1.
קפגנו, ב ק"פ אינו נאכל שלא למנוייו: ע' 222.
קפדעא, ב הכל יכולים להתערב חוץ מן החטאת והאשם: ע' 13.
קפהעה, ב מאי שנא חטאת ואשם כו': ע' 13.
קפוקא, ב משה רבינו כה"ג כו': ע' 29.
קפזקב, א כתנאי ויחר אף ה' כו': ע' 29.
קפחקטו, ב כדי להתקדש כבודו של מקום עליהם: ע' 99.
קפטמנחות
ג, א אמרי דיכרא אוכמא הוא: ע' 14.
ג, א אמרי דיכרא אוכמא הוא: ע' 14.
קצלח, א בתוס' בענין שנה עליו הכתוב לעכב: ע' 183.
קצאמא, א בעידנא דריתחא כו': ע' 152.
קצבמג, ב ע"פ למנצח על השמינית: ע' 239.
קצגסא, א באופן הנפת הלחם: ע' 135.
קצדסח, ב אין מביאין מנחות כו' קודם לשתי הלחם לא יביא אם הביא כשר: ע' 134.
קצהקי, א ת"ח העוסקים בתורה בלילה כו': ע' 40.
קצוכל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה . . אמר רבא . . אמר ר"י כו': ע' 37. ע' 38.
קצזחולין
ב, ב בתוד"ה טמא: והתקדשתם . . שיאכלו חוליהן בטהרה כו': ע' 67.
ב, ב בתוד"ה טמא: והתקדשתם . . שיאכלו חוליהן בטהרה כו': ע' 67.
קצחבכורות
י, א מצותי' אחשבי': ע' 133.
י, א מצותי' אחשבי': ע' 133.
קצטלח, ב בתוס': 7372.
רמא, א כיון דאמר מר גרב זה החרס: ע' 250.
ראנה, ב בתוס' שמעין מטהר בזוחלין: ע' 240.
רבערכין
יח, ב ברש"י ד"ה לכל מראה: ע' 84.
יח, ב ברש"י ד"ה לכל מראה: ע' 84.
רגכריתות
ו, א בתוד"ה אם נתן: ע' 183.
ו, א בתוד"ה אם נתן: ע' 183.
רדכז, ב חטאתו . . לא יביאנו מחטא על חטא: ע' 7.
רהאמש . . לא יביאנה על חלב שאכל היום: ע' 11.
רותמורה
כ, א דין המפריש נקבה לעולתו: ע' 13.
כ, א דין המפריש נקבה לעולתו: ע' 13.
רזנגעים
פ"א מ"ג ארבעה מראות האלו מצטרפים זה עם זה: ע' 78.
פ"א מ"ג ארבעה מראות האלו מצטרפים זה עם זה: ע' 78.
רחפ"ב מ"ד האיש נראה כעודר כו': ע' 84.
רטפ"ב מ"ה בפי' הרא"ש: ע' 88.
ריפ"ג מ"א הכל כשירין לראות את הנגעים כו': ע' 87.
ריאפ"ד מ"ג כהן הסומא כו': ע' 84.
ריבפ"ח מ"א וד' במפרשי המשנה: ע' 81.
ריגפ"ח מ"ז בדין הבא בכולו לבן: ע' 79.
רידפי"ג מ"ג אבניו ועציו ועפרו כו': ע' 92.
ריהפי"ד מ"ב העביר תער . . וטבל כו': ע' 233.
ריופי"ד מ"ה נשפך הדם תמות המשתלחת: ע' 234.
ריזנדה
יט, א נגע טהור כו' ההוא בוהק מקרי: ע' 80.
יט, א נגע טהור כו' ההוא בוהק מקרי: ע' 80.
ריחלא, א שלשה חדשים הראשונים תשמיש קשה כו': ע' 231.