Chasidut · Breslov
Likutei Moharan, Part II 71:5/ליקוטי מוהר"ן· תנינא ע״א:ה׳
אוְעִקָּר הַכָּבוֹד שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִתְגַּלֶּה רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם. כִּי הָאָדָם הוּא תַּכְלִית כָּל הַנִּבְרָאִים, כִּי עִקָּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הָאָדָם. כִּי עִקָּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם.
15. Now, the essence of God’s glory is revealed by none other than human beings. This is because humanity is the ultimate purpose of all the creations. The creation was in essence for the sake of humanity. Thus, the revelation of God’s glory is primarily through humans beings.
בוְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, כְּשֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי־אָדָם בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי עִקָּר הִתְגַּלּוּת הַכָּבוֹד – עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם, כַּנַּ"ל:
2Therefore, through the begetting of offspring, when human beings are born and multiply greatly, His glory is greatly revealed. For the revelation of glory is primarily through human beings.