Mei HaShiloach, Volume II, Deuteronomy, Shoftim/מי השלוח·חלק ב·ספר דברים·שופטים

אשֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ וְגוֹ'. הִנֵּה זוֹ הַסִּדְרָה נִכְתְּבָה אַחַר פָּרָשַׁת עֲלִיַּת רְגָלִים, שֶׁנֶּאֱמַר בְּסוֹף פָּרָשַׁת רְאֵה "וְהָיִיתָ אַךְ שָׂמֵחַ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה" וְגוֹ'. הָעִנְיָן הוּא עַל פִּי מַה דְּאִיתָא בְּמַסֶּכֶת (ברכות ו':) אָמַר רַבִּי חֶלְבּוֹ אָמַר רַב הוּנָא הַיּוֹצֵא מִבֵּית הַכְּנֶסֶת אַל יִפְסַע פְּסִיעָה גַּסָּה, אָמַר אַבַּיֵי לֹא אַמְרָן אֶלָּא לְמִיפַּק, אֲבָל לְמֵיעַל מִצְוָה לְמִרְהַט. וְהַיְינוּ כִּי בְּעֵת שֶׁהָאָדָם הוֹלֵךְ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ לְקַבֵּל דִּבְרֵי תּוֹרָה אָז נִמְצָא בּוֹ גֹּדֶל תַּקּוּפוּת וּמֻתָּר לְהִתְפַּשֵּׁט עַצְמוֹ בִּמְעַט תַּקּוּפוּת, כִּי בָּזֶה בֶּטַח יְקַיֵּם רְצוֹן הַשי"ת, אֲבָל בְּעֵת יְצִיאָתוֹ מִבֵּית הַמִּדְרָשׁ אָז אָסוּר לוֹ לְהַרְאוֹת תַּקּוּפוּת רַק לְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט וְלִרְאוֹת לְהִתְנַהֵג עַל פִּי הַדִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁקִּבֵּל בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, לָכֵן נִסְמְכָה פָּרָשָׁה זוֹ אַחַר פָּרָשַׁת עֲלִיּוֹת רְגָלִים שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם "וְהָיִיתָ אַךְ שָׂמֵחַ", הַיְינוּ בְּעֵת עֲלִיָּתוֹ לָרֶגֶל אָז מֻתָּר לוֹ לְהִתְפַּשֵּׁט בְּגֹדֶל שִׂמְחָה, אֲבָל אַחַר שֶׁהוֹלֵךְ לְבֵיתוֹ אָז נֶאֱמַר "שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ", שֶׁיַּעֲמֹד בְּלִבּוֹ צִמְצוּמִים וּגְדָרִים לִרְאוֹת הֶאָרַת הַדִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁקִּבֵּל בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ.

בשֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ וְגוֹ'. כְּתִיב (איוב כ"ח,כ"ח) "הֵן יִרְאַת אֲדֹ' הִיא חָכְמָה" וְאִיתָא בַּגְּמָרָא (שבת ל"א:) שֶׁכֵּן בִּלְשׁוֹן יְוָנִי קוֹרִין לְאַחַת הֵן. וְהַיְינוּ שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִירֹא אֶת ה' לְהִשָּׁמֵר מִכָּל רַע וְזֶה הוּא חָכְמָתוֹ שֶׁל הָאָדָם, וְזֶה "הֵן יִרְאַת ה' הִיא חָכְמָה" וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה נ"ב,י"א) "הִבָּרוּ נֹשְׂאֵי כְּלֵי ה'" שֶׁהַגּוּף נִקְרָא נוֹשֵׂא כְּלֵי ה' בְּכָל מַעֲשֵׂי הַמִּצְוֹת וְזֶה שֶׁהִזְהִיר שֶׁכָּל אֵבֶר שֶׁעוֹשֶׂה מִצְוָה יְנַקֶּה עַצְמוֹ וִיזַכְּכוֹ מֵעֲבֵרָה כְּמוֹ מִצְוַת צִיצִית שֶׁכָּתוּב (במדבר ט"ו,ל"ט) "וּרְאִיתֶם אֹתוֹ" יִשְׁמֹר אֶת עֵינָיו שֶׁ"לֹּא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכֵן מִצְוַת אֶתְרוֹג וּמִינָיו שֶׁהֵמָּה בַּיָּד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא כ"ג,מ') "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם" וְגוֹ' צָרִיךְ לְהִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה בְּמִקָּח וְלֹא בְּגֵזֶל וְאִם חַס וְשָׁלוֹם אֵינֶנּוּ נָקִי מֵעֲבֵרָה אֲזַי הַמִּצְוָה שֶׁיַּעֲשֶׂה בְּאוֹתוֹ אֵבֶר לֹא יְקֻבַּל בְּרָצוֹן עַד אֲשֶׁר מְנַקֶּה אֶת עַצְמוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה א',ט"ו) "וּבְפָרִשְׂכֶם כַּפֵּיכֶם אַעְלִים עֵינַי מִכֶּם וְגוֹ' יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ" וְזֶה פֵּרוּשׁ "הִבָּרוּ" הִנָּקוּ. וְהִנֵּה הַשי"ת נָתַן שְׁעָרִים שֶׁהָאָדָם יְקַבֵּל בָּהֶם טוֹבוֹת וְדִבְרֵי תּוֹרָה יִכָּנְסוּ דֶּרֶךְ הַשְּׁעָרִים הַמְקַבְּלִים לְתוֹךְ לֵב הָאָדָם, וְעַל זֶה נֶאֱמַר "שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ", שֶׁהֲלָכָה נִקְרָא שֹׁפְטִים שֶׁמְּלַמְּדִים אֶת הָאָדָם שֶׁלֹּא יַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה רַק יְקַיֵּם כַּהֲלָכָה וְאִם חָלִילָה לֹא יִשְׁמֹר הָאָדָם אֶת הַהֲלָכָה עַל זֶה יֵשׁ דִּבְרֵי אַגָּדָה הַמְיַסְּרִים גּוּף הָאָדָם וְזֶה נִקְרָא שֹׁטְרִים, וְעַל יְדֵי זֶה יָשׁוּב הָאָדָם אֶל לִבּוֹ לְקַיֵּם דִּבְרֵי תּוֹרָה, וְאִם יְבָרֵר הָאָדָם אֶת הַשְּׁעָרִים שֶׁלּוֹ עַל יְדֵי שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים יִכָּנְסוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה לְלִבּוֹ.

גצֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף. עִנְיָן שֶׁנִּכְפַּל בְּכָאן שְׁנֵי פְּעָמִים צֶדֶק הוּא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כ"א,כ') "אוֹצָר נֶחְמָד וָשֶׁמֶן בִּנְוֵה חָכָם וּכְסִיל אָדָם יְבַלְּעֶנּוּ", וְהָעִנְיָן בָּזֶה כִּי כְּסִיל נִקְרָא מִי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין טַעֲמֵי מִצְוֹת וְצָמֵא מְאוֹד לֵידַע וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא (עירובין ו':) מֵחֻמְרֵי בֵּית שַׁמַּאי וּמֵחֻמְרֵי בֵּית הִלֵּל עָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר "וְהַכְּסִיל בַּחֹשֶׁךְ הוֹלֵךְ", הַיְינוּ מִי שֶׁמַּחְמִיר עַל עַצְמוֹ בְּמָקוֹם שֶׁאֵינוֹ מֵבִין טַעַם הַדָּבָר זֶה נִקְרָא כְּסִיל אַף שֶׁבְּעֹמֶק לִבּוֹ יָרֵא אֶת ה', אָכֵן מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין עָמְקוֹ נִקְרָא בַּמָּקוֹם הַזֶּה כְּסִיל, וְלָכֵן יַעַן שֶׁמַּכִּיר שֶׁאֵינוֹ מֵבִין וְצָמֵא לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי תּוֹרָה כַּאֲשֶׁר יַגִּיעַ לְהַשִּׂיג הַדָּבָר נִבְלָע לוֹ בַּעֲצָמָיו, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּגְּמָרָא (ברכות כ"ד:) אִבַּלְעָא לִי וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּחֵלֶק רִאשׁוֹן (משלי כ"א), וְזֶה "צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף" אַף בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא יָבִין טַעַם הַמִּצְוָה לֹא יִרֶף לִבּוֹ, וְלָכֵן סִיֵּם "לְמַעַן תִּחְיֶה וְיָרַשְׁתָּ אֶת הָאָרֶץ" שֶׁמַּבְטִיחַ לוֹ הַשי"ת שֶׁיִּפְתַּח לוֹ שַׁעֲרֵי בִּינָה לְהָבִין טַעֲמֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה וְזֶה נִקְרָא "וְיָרַשְׁתָּ אֶת הָאָרֶץ" כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּגְּמָרָא (בבא בתרא קכ"ט:) יְרֻשָּׁה אֵין לָהּ הֶפְסֵק, וְהוּא שֶׁהוֹלֵךְ בְּאֹרַח יָשָׁר, שֶׁכְּשֶׁאֵינוֹ מֵבִין אָז יֵשׁ הֶפְסֵק בֵּין הַשָּׂגָתוֹ לְעֶצֶם הַטּוֹבָה וּכְשֶׁמֵּבִין נִקְרָא יְרֻשָּׁה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק.

דצֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף. הָעִנְיָן שֶׁנִּכְפַּל בְּכָאן צֶדֶק, הָרִאשׁוֹן הוּא נֶגֶד הַשי"ת שֶׁיְּדַקְדֵּק בְּמַעֲשָׂיו עַד כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְהַשֵּׁנִי הוּא נֶגֶד חֲבֵרוֹ שֶׁבְּאִם יִרְאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ חָלִילָה עָבַר רְצוֹן הַשי"ת וְיִרְצֶה לִכְעֹס עָלָיו, עַל זֶה נֶאֱמַר צֶדֶק שֶׁהַשי"ת לֹא יִרְצֶה שֶׁאֶחָד יְקַטְרֵג עַל חֲבֵרוֹ וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּחֵלֶק רִאשׁוֹן (פ' בהר ד"ה ולא תונו), כְּמוֹ שֶׁהַסַּנְהֶדְרִין הָיוּ מַלִּינִים אֶת הַדִּין אַף שֶׁיָּדְעוּ שֶׁשָּׁפְטוּ מִשְׁפַּט צֶדֶק, אָכֵן פֶּן יָאִיר הַשי"ת אֶת עֵינֵיהֶם וְיִפְתַּח לָהֶם אוֹר חָדָשׁ לְלַמֵּד זְכוּת עַל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל.

הלֹא תִטַּע לְךָ אֲשֵׁרָה כָּל עֵץ אֵצֶל מִזְבַּח ה' אֱלֹהֶיךָ וְגוֹ'. הַיְנוּ שֶׁלֹּא תַּשִּׂיג כֹּחַ הַנִּבְרָאִים יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁנִּמְצָא בָּהֶם וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּחֵלֶק רִאשׁוֹן (פ' אמור) עַל פָּסוּק "וּבְאַרְצְכֶם לֹא תַעֲשׂוּ".

ולֹא תִזְבַּח לַה' אֱלֹהֶיךָ שׁוֹר וָשֶׂה אֲשֶׁר יִהְיֶה בוֹ מוּם וְגוֹ'. בָּזֶה מַזְהִיר הַפָּסוּק שֶׁלֹּא לִכְעֹס כָּל כָּךְ עַל עוֹבְרֵי רְצוֹנוֹ עַד שֶׁיָּקוּץ בַּחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאֵלִיָּהוּ (מלכים א' י"ח,ל"ט) שֶׁפָּעַל בִּתְפִילָּתוֹ שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל הִכִּירוּ וְעָנוּ "ה' הוּא הָאֱלֹהִים" וְגוֹ' וְאַחַר כָּךְ שִׁנֵּס מָתְנָיו וְרָץ לִפְנֵי אַחְאָב וּכְשֶׁבָּא אַחְאָב לְבֵיתוֹ וְסִפֵּר לְאִיזֶבֶל אֶת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה אֵלִיָּהוּ וְאִיזֶבֶל שָׁלְחָה לְאֵלִיָּהוּ דִּבְרֵי חֵרוּפִין, עַל זֶה כָּעַס אֵלִיָּהוּ וְאָמַר "קַח נַפְשִׁי", וְכֵן יוֹנָה שֶׁקָּץ בְּחַיָּיו, עַל זֶה מַזְהִיר הַפָּסוּק שֶׁלֹּא יִתְפַּלֵּל הָאָדָם כֵּן וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּחֵלֶק רִאשׁוֹן עַל פָּסוּק זֶה (עיין ח"א).

זוְכִי יָבֹא הַלֵּוִי מֵאַחַד שְׁעָרֶיךָ מִכָּל יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הוּא גָּר שָׁם וּבָא בְּכָל אַוַּת נַפְשׁוֹ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' וְשֵׁרֵת בְּשֵׁם ה' אֱלֹהָיו וְגוֹ'. זֶה רוֹמֵז שֶׁלֹּא לִדְחוֹת שׁוּם נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ לוֹ תְּשׁוּקָה לְהִמָּשֵׁךְ אַחַר ה', אַף שֶׁאֵין לִבּוֹ מְבֹרָר עֲדַיִן בִּשְׁלֵימוּת אַךְ בֶּטַח יְסַיֵּעַ לוֹ הַשי"ת וְעַל זֶה נֶאֱמַר "וְשֵׁרֵת בְּשֵׁם ה' אֱלֹהָיו" וְגוֹ'.

חוְאָכַלְתָּ אֶת שְׁלַל אֹיְבֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן ה' אֱלֹהֶיךָ לָךְ. כָּל הַטּוֹבוֹת הֵכִין הַשי"ת רַק לְיִשְׂרָאֵל כִּדְאִיתָא בַּגְּמָרָא (יבמות ג'.) אֲפִילּוּ הַסְּפִינוֹת הַבָּאוֹת מִגַּלְיָא לְאַסְפַּמְיָא אֵינָן מִתְבָּרְכוֹת אֶלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, וְרַק שֶׁפִּזֵּר הַשי"ת כָּל הַטּוֹבוֹת וְכִדְאִיתָא בַּגְּמָרָא (שבת פ"ח:) "ה' יִתֶּן אֹמֶר הַמְבַשְּׂרוֹת צָבָא רָב" (תהלים ס"ח,י"ב) כָּל דִּיבּוּר וְדִיבּוּר שֶׁיָּצָא מִפִּי הַגְּבוּרָה נֶחְלַק לְשִׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת, "אוֹמֶר" הוּא טוֹבָה מְפֹרֶשֶׁת בְּהַפְלָגַת שֶׁפַע, וְטוֹבָה מְפֹרֶשֶׁת הוּא רַק בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וְהֵם מִינָּה הַשי"ת לְשׁוֹמְרִים וְכִדְאִיתָא בַּגְּמָרָא (ע"ז מ':) בָּרוּךְ הַמָּקוֹם שֶׁמָּסַר עוֹלָמוֹ לְשׁוֹמְרִים שֶׁהוּא שָׁמַר שִׁבְעִים שָׁנָה אֶת הַיֵּין תַּפּוּחִים בִּשְׁבִיל רַבֵּינוּ הַקָּדוֹשׁ וְנִתְרָאֶה מְפֹרָשׁ שֶׁכָּל הַזְּמַן שֶׁהָיָה מְשׁוּמָּר תַּחַת יָדוֹ הָיָה רַק בִּשְׁבִיל רַבֵּינוּ הַקָּדוֹשׁ, וְכָל הַטּוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם הוּא שְׂכַר שְׁמִירָתָם וְטִרְחָתָם, אָכֵן אִם יָעִיקוּ לָכֶם אָז נֶאֱמַר "וְאָכַלְתָּ אֶת שְׁלַל אֹיְבֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן ה' אֱלֹהֶיךָ לָךְ" שֶׁתִּטּוֹל אֶת שֶׁלְּךָ וְיִהְיֶה לְךָ כָּל הַטּוֹבָה.

טכִּי תָצוּר אֶל עִיר יָמִים רַבִּים לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ לְתָפְשָׂהּ לֹא תַשְׁחִית אֶת עֵצָהּ. עַל זֶה נֶאֱמַר (תהלים כ"ז,ד') "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי". בַּיִת הוּא נַיְיחָא, אֲבָל דֶּרֶךְ הוּא טִרְדָּה, לָכֵן הִתְפַּלֵּל דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁיִּהְיֶה תָּמִיד בְּנַיְיחָא בְּלִי שׁוּם טִרְדָּה, וְזֶה שֶׁהִזְהִיר כָּאן שֶׁאֲפִילּוּ בִּשְׁעַת טִרְדָּה וְכַעַס יִמָּצֵא בְּהָאָדָם יִשּׁוּב הַדַּעַת שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל דָּבָר שֶׁיּוּכַל לֵיהָנוֹת מִמֶּנָּה אֲפִילּוּ הֲנָאָה קְטַנָּה, לָכֵן כְּתִיב "כִּי תָצוּר וְגוֹ' לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ" מִכָּל מָקוֹם "לֹא תַשְׁחִית אֶת עֵצָהּ", וּבָזֶה יֵשׁ מַעֲלָה לְיִשְׂרָאֵל שֶׁאֲפִילּוּ בְּעֵת כַּעֲסָם נִמְצָא בָּהֶם יִשּׁוּב הַדַּעַת וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמות ח',י"ח) "וְהִפְלֵיתִי בַּיּוֹם הַהוּא אֶת אֶרֶץ גֹּשֶׁן אֲשֶׁר עַמִּי עֹמֵד עָלֶיהָ לְבִלְתִּי הֱיוֹת שָׁם עָרֹב", שֶׁהַשי"ת יְבָרֵר שֶׁיִּשְׂרָאֵל אֵינָם רוֹצִים רַק הַנְּקֻדָּה הַטּוֹבָה הַנִּמְצֵאת בְּכָל דָּבָר (וכמו שנתבאר על פסוק זה בחלק זה).

ירַק עֵץ אֲשֶׁר תֵּדַע כִּי לֹא עֵץ מַאֲכָל הוּא אֹתוֹ תַשְׁחִית וְכָרָתָּ וְגוֹ'. מִזֶּה הַפָּסוּק הִקְשׁוּ עַל הָרַמְבַּ"ם ז"ל [הלכות טומאת מת פ"ט הי"ב] שֶׁסּוֹבֵר שֶׁסְּפֵיקָא דְּאוֹרַיְיתָא מִדְּאוֹרַיְיתָא לְקוּלָּא, הֲלֹא כְּתִיב "רַק עֵץ אֲשֶׁר תֵּדַע" בְּוַדַּאי "כִּי לֹא עֵץ מַאֲכָל הוּא" אֲבָל סְפֵקוֹ אָסוּר, אָכֵן מַה שֶּׁהַתּוֹרָה מְקִילָּה בְּסָפֵק מִפְּנֵי שֶׁלֹּא תַחְמִיר עַל יִשְׂרָאֵל בִּסְפֵק אִיסּוּר לְאַהֲבַת יִשְׂרָאֵל, אֲבָל כָּאן מַה שֶּׁאָסְרָה הַתּוֹרָה לְהַשְׁחִית עֵץ מַאֲכָל הוּא גַּם כֵּן לְאַהֲבַת יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּהָנֶה מִמֶּנּוּ נִמְצָא שֶׁגַּם בְּסָפֵק לֹא יַשְׁחִית כִּי זֶה הוּא מֵחֲמַת טוֹבַת יִשְׂרָאֵל.

יאכִּי יִמָּצֵא חָלָל בָּאֲדָמָה וְגוֹ' לֹא נוֹדַע מִי הִכָּהוּ. כְּתִיב (תהלים י"ט,י"ג) "שְׁגִיאוֹת מִי יָבִין מִנִּסְתָּרוֹת נַקֵּנִי", "שְׁגִיאוֹת" נִקְרָא מַה שֶּׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא בְּהַרְבֵּה מְקוֹמוֹת שֶׁשָּׁאַל אֶחָד אֶת חֲבֵירוֹ עַל שֶׁעָשָׂה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה וְהֵשִׁיב לוֹ לָאו אַדַּעְתַּאי כִּדְאִיתָא בַּגְּמָרָא (ברכות כ"ו. חולין ו'.), וְ"נִסְתָּרוֹת" נִקְרָא מַה שֶּׁנִּמְצָא הַטָּעוּת בַּלֵּב וְאֵין הָאָדָם מַרְגִּישׁ כְּלָל וְלָכֵן נִכְשָׁל בְּהַרְבֵּה דְּבָרִים שֶׁלֹּא מִדַּעַת וְזֶה "כִּי יִמָּצֵא חָלָל וְגוֹ' לֹא נוֹדַע מִי הִכָּהוּ" שֶׁמְּרַמֵּז בִּפְרָט הָאָדָם עַל חֵטְא מִקְרֵה לַיְלָה שֶׁאֵין הָאָדָם מְבוֹרָר מִנִּסְתָּרוֹת, וְלָכֵן הָיוּ מִתְפַּלְּלִים "כַּפֵּר לְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל" לְבָרְרָם מִנִּסְתָּרוֹת, וְזֶה הָעִנְיָן שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (רבה ויגש צ"ד) עַל פָּסוּק "וַיַּרְא אֶת הָעֲגָלוֹת" וְגוֹ' בְּשָׁעָה שֶׁפֵּירַשְׁתִּי מִמְּךָ לֹא בְּפָרָשַׁת עֶגְלָה עֲרוּפָה הָיִיתִי עוֹסֵק שֶׁרָמַז לוֹ שֶׁבְּעֵת שֶׁפֵּירַשׁ מִמֶּנּוּ הָיָה נִצְרָךְ לְהִתְבָּרֵר מִנִּסְתָּרוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ק"ה,י"ט) "עַד עֵת בֹּא דְבָרוֹ אִמְרַת ה' צְרָפָתְהוּ" שֶׁהַדִּבְרֵי תּוֹרָה הָיוּ מְצָרְפִים וּמְבָרְרִים אוֹתוֹ מִנִּסְתָּרוֹת וְכִדְאִיתָא בַּזה"ק (מקץ ק"צ:) עַד לָא אִירַע לְיוֹסֵף הַהוּא עוּבָדָא לָא אִקְרֵי צַדִּיק וְכוּ' וְאַחַר כָּךְ כַּאֲשֶׁר נִתְבָּרֵר בִּשְׁלֵימוּת אָז "שָׁלַח מֶלֶךְ וַיַּתִּירֵהוּ" וְאִיתָא בַּזה"ק (מקץ קצ"ה.) "שָׁלַח מֶלֶךְ" דָּא קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְזֶה דְּאִיתָא בַּזה"ק (מצורע נ"ה.) "עַד עֵת בֹּא דְבָרוֹ" דְּמַאן אֶלָּא עַד בֹּא דְבָרוֹ דְּיוֹסֵף, וְאִתְבְּחִין הַהוּא מִלָּה הֲדָא הוּא דִּכְתִיב "אִמְרַת ה' צְרָפָתְהוּ".