Piskei Admur HaZaken on Issur VeHeter·Siman 81פסקי אדמו״ר הזקן בהלכות איסור והיתר·סימן פא

אסעיף ז (א)
ותינוק יונק עד סוף ד' שנים לבריא וה' לחולה אם לא פירש. אבל אם פירש, שגמלוהו שלשה ימים מעת לעת אחר כ"ד חדש, לא יחזירוהו (...) ואם יש סכנה מחזירים אפילו אחר כמה ימים.

בוכתב הש"ך דבאין בו סכנה אסור להחזירו (וכמשמעות דברי המחבר), דגם איסורי דרבנן אסורים לחולה שאב"ס, ואין בזה חילוק בין קטן לגדול.

גודעת הרשב"א שמותר להאכיל לקטן בידים כל איסורי ד"ס כל שהוא לצרכו של קטן, ואפילו אינו חולה כלל.⁸⁰

דוכתב רבנו שיש לסמוך על דעת הרשב"א אם אין שם נכרי להאכילו על ידו. ועפ"ז נמצא שגם בחולה שאין בו סכנה מותר להחזירו לינק אפילו אחר כ"ד חודש, אם צריך לכך ואין שם מינקת נכרית (ודלא כהש"ך).

ה(ב)

וברמ"א: וכן לא תאכל המינקת אפי' ישראלית דברים האסורים, וכן התינוק בעצמו, כי כל זה מזיק לו בזקנותו.⁸¹

זוכתב הש"ך שאע"פ שקטן האוכל דברים האסורים מדרבנן אין אביו מצווה להפרישו מדינא, אבל מ"מ יפרישו מפני שמזיק לו בזקנותו.

חודעת הט"ז והמג"א שאף בדברים האסורים מדרבנן אביו מצווה להפרישו, אלא שאם לא הפרישו אין ב"ד ממחין בידו.

טוכן דעת רבנו (ודלא כהש"ך).