Chabad Library · The Frierdiker Rebbe
Sefer HaSichos Rayatz·
אש"פ נח, בדר"ח מרחשון בסעודת היום תש"ז
א. א' שאל: מדוע קוראים לנח מתנגד1. אמר כ"ק: נח קבל הקירוב. ואמר: במתנגד אמר כ"ק אדמו"ר נ"ע, אינם בטוחים אם לא יקרבו אותו מה יהיה ממנו כו'.
א. א' שאל: מדוע קוראים לנח מתנגד1. אמר כ"ק: נח קבל הקירוב. ואמר: במתנגד אמר כ"ק אדמו"ר נ"ע, אינם בטוחים אם לא יקרבו אותו מה יהיה ממנו כו'.
בשאלה: ע"ד אברהם אבינו ע"ה אם דבר אז1. ושתק כ"ק אדמו"ר שליט"א. אח"כ אמר: דיבר אודות אברהם רבינו ע"ה בפעם אחרת, שמעלת אברהם אבינו ע"ה הי' ע"ד אַ חסיד.
גב. סיפר שכ"ק אדמו"ר נ"ע הי' לומד שיעורים שלו, הי' הכל בקול הניגון של גמרא כמו שלומדים. וגם סיפר שאדמו"ר מהר"ש סיפר לו שהצ"צ אמר לו כי הוא לומד בחדר בלי קול רק בדרך עיון, ואמר המלמד שזה מצד חושיו הטובים בעיון תופסים במעט זמן, ואמר לו שאדמו"ר הזקן אמר לו שצריך ללמוד דוקא בקול, ואמר הצ"צ הביאור שזהו כמו שאומר בגמרא: גמרא גמור זמורתא תהא2 — מזמר עריצים.
דג. סעודת ליל ש"ק הי' אצל הצ"צ בשעה מאוחרת, ובניו הי' דרכם לבוא לאמר "גוטשבת", ואצלם הי' כבר אחר הסעודה.
הד. מבית3 הצ"צ שלחו לר' יקותיאל לעפלער4, ע"פ הנהוג אז, בעש"ק קודם התפלה צרכי סעודת ש"ק וויין מיט פיש וכו', האָט ער דאָס גלייך אויפגעגעסען, פאָרן דאַוונען: אַז דער רבי שיקט פאָרן דאַוונען, מסתם איז עס נוגע צום דאַוונען.
ובליל ש"ק אחר התפלה איז ער געקומען להרבנית5 און געפרעגט6: אפשר וועט איר נעמען אַ אידן אויף שבת. האָט הרבנית געפרעגט: קושיע, מען האָט דאָך אייך געשיקט. האָט ער געזאָגט: אַז דער רבי שיקט מיר פאָרן דאַוונען, בסתמא איז דאָס נוגע צום דאַוונען.
זמזה ניכר עד כמה הי' עבודתו רק עבודת התפלה, ואחרי שהרבי שלח לו קודם התפלה, הי' אצלו ברור שזה סגולה לתפלה, כי זה הי' עיקר התעסקותו.