Sforno on Genesis 9/ספורנו על בראשית ט׳

אאַךְ בָּשָׂר בְּנַפְשׁוֹ. אַךְ בָּשָׂר שֶׁל חַי בְּעוֹדוֹ עִם נַפְשׁוֹ שֶׁהוּא חַי:

בדָמוֹ. וְגַם כֵּן דָּמוֹ שֶׁפֵּרַשׁ בְּעוֹדוֹ חַי:

גלֹא תֹאכֵלוּ. אֲבָל פֵּרַשׁ מִן הַמֵּת הָיָה מֻתָּר לִבְנֵי נֹחַ.

אוְאַךְ אֶת דִּמְכֶם לְנַפְשׁוֹתֵיכֶם אֶדְרֹשׁ. אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא אֶדְרֹשׁ דַּם שְׁאָר בַּעֲלֵי חַיִּים מִיֶּדְכֶם, מִכָּל מָקוֹם אֶדְרֹשׁ אֶת דִּמְכֶם בִּשְׁבִיל נַפְשׁוֹתֵיכֶם שֶׁהֵן חֲשׁוּבוֹת אֶצְלִי יוֹתֵר מִנַּפְשׁוֹת כָּל שְׁאָר בַּעֲלֵי חַיִּים. וְזֹאת הַדְּרִישָׁה תִּהְיֶה עַל אוֹפַנִּים מִתְחַלְּפִים, שֶׁאִם יִזְכֶּה הָאָדָם הִנֵּה אָז "מִיַּד כָּל חַיָּה אֶדְרְשֶׁנּוּ וּמִיַּד הָאָדָם" לְהַצִּילוֹ.

במִיַּד אִישׁ אָחִיו אֶדְרֹשׁ אֶת נֶפֶשׁ הָאָדָם. אִם לֹא יִזְכֶּה לָזֶה שֶׁאַצִּילֵהוּ, וְיַהַרְגֵהוּ אִישׁ אָחִיו, אֶדְרֹשׁ אֶת נֶפֶשׁ הַהָרוּג מִיַּד אָחִיו הַהוֹרְגוֹ לְהִפָּרַע מִמֶּנּוּ, אֲבָל לֹא מִיַּד הַחַיָּה.

אבָּאָדָם דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ. בְּבֵית דִּין שֶׁל מַטָּה:

בכִּי בְּצֶלֶם אֱלֹהִים. וְטַעַם הֱיוֹת דַּם הָאָדָם נִדְרָשׁ וְלֹא אֶדְרֹשׁ דַּם שְׁאָר בַּעֲלֵי חַיִּים, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹהִים עָשָׂה בְּצֶלֶם הָעֲצָמִים הַנִּבְדָּלִים הַנִּקְרָאִים "אֱלֹהִים" (שמות כב:ח), עָשָׂה אֵיזֶה מֵהֶם אֶת הָאָדָם. כִּי אָמְנָם מֵאָז שֶׁאָמַר הָאֵל יִתְבָּרַךְ "נַעֲשֶׂה אָדָם" (בראשית א:כו), נָתַן כֹּחַ בָּעֲצָמִים הַנִּבְדָּלִים אוֹ בְּאֶחָד מֵהֶם לְהַשְׁפִּיעַ כֹּחַ שִׂכְלִי עַל כָּל נוֹשֵׂא מוּכָן, וְהוּא כָּל אֶחָד מֵהַמִּין הָאֱנוֹשִׁי. וּבִהְיוֹת הָאָדָם בְּצֶלֶם אֱלֹהִים אֲשֶׁר הוּא נַפְשׁוֹ הָאֱנוֹשִׁית אֲשֶׁר בָּהּ הוּא חַי מַשְׂכִּיל, רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה דָּמוֹ וְנַפְשׁוֹ הַחִיּוֹנִית הַמְשָׁרְתִים לְזֶה הַצֶּלֶם נֶחְשָׁבִים וְנִדְרָשִׁים מִיַּד מְאַבְּדֵיהֶם יוֹתֵר מֵחַיֵּי כָּל שְׁאָר בַּעֲלֵי חַיִּים:

אוְאַתֶּם פְּרוּ וּרְבוּ. וְאַל תִּשְׁפְּכוּ דַּם הָאָדָם:

אוַאֲנִי הִנְנִי מֵקִים אֶת בְּרִיתִי. עַל זֶה הַתְּנַאי שֶׁלֹּא תִּשְׁפְּכוּ דָּם נָקִי אֲנִי מֵקִים אֶת בְּרִיתִי שֶׁלֹּא לְשַׁחֵת עוֹד הָאָרֶץ, אֲבָל בִּשְׁפִיכַת דָּם נָקִי תִּשָּׁחֵת הָאָרֶץ, כְּאָמְרוֹ (במדבר לה:לג) "כִּי הַדָּם הוּא יַחֲנִיף אֶת הָאָרֶץ וְלָאָרֶץ לֹא יְכֻפַּר וְגוֹ'". אֲבָל עַל כָּל שְׁאָר הָעֲבֵרוֹת יִלְקֶה הַחוֹטֵא וְלֹא תִּשָּׁחֵת הָאָרֶץ.

אוְלֹא יִהְיֶה עוֹד מַבּוּל לְשַׁחֵת הָאָרֶץ. לֹא יִהְיֶה שׁוּם אֹפֶן מַפָּלָה וְהֶפְסֵד שֶׁיַּשְׁחִית אֶת עֶצֶם הָאָרֶץ.

אאֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן. סִדַּרְתִּי שֶׁיִּהְיֶה בַּטֶּבַע.

בוְהָיְתָה לְאוֹת בְּרִית. בִּהְיוֹת הַקֶּשֶׁת כְּפוּלָה, כִּי אָמְנָם נִלְאוּ חַכְמֵי הַמֶּחְקָר לָתֵת טַעַם לְסֵדֶר צִבְעֵי הַקֶּשֶׁת הַשֵּׁנִית אֲשֶׁר הוּא עַל הֵפֶךְ סֵדֶר צִבְעֵי הַקֶּשֶׁת הָרִאשׁוֹנָה הַמֻּרְגֶּלֶת, וְהִיא תִּהְיֶה אוֹת לְצַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁדּוֹרָם חַיָּב, כְּאָמְרָם (כתובות עז:): "כְּלוּם נִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בְּיָמֶיךָ?", וְיִתְפַּלְּלוּ וְיוֹכִיחוּ וִילַמְּדוּ דַּעַת אֶת הָעָם:

אבְּעַנְנִי עָנָן. כִּי לֹא תֵרָאֶה הַקֶּשֶׁת בְּזוּלַת עָנָן עָכוּר עָב אַחֲרֵי הַזַּךְ וְהַלַּח.

אוּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם. אַשְׁגִּיחַ בַּמְּסוֹבָב מִמֶּנָּה, וְהוּא תְּפִלַּת הַצַּדִּיקִים וְעָמְדָם בַּפֶּרֶץ לְמַעַן אָשִׁיב חֵמָה מֵהַשְׁחִית, כְּמוֹ זוֹכֵר בְּרִית עוֹלָם.

אוַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל נֹחַ זֹאת אוֹת הַבְּרִית. זֹאת הַקֶּשֶׁת הַשְּׁנִיָּה הִיא אוֹת הַבְּרִית, וְעָלֶיךָ וְעַל כַּיּוֹצֵא בְּךָ מוּטָּל לְהִתְעוֹרֵר בְּהֵרָאוֹתָהּ וּלְהָעִיר בְּנֵי הַדּוֹר לָשׁוּב, לְהַשְׂכִּיל לְהֵיטִיב:

אוְחָם הוּא אֲבִי כְנָעַן. דּוֹמֶה בִּדְרָכָיו לִכְנַעַן הַמְפֻרְסָם לְרֹעַ, בְּאֹפֶן שֶׁהָיָה אָב לִכְנַעַן בֶּאֱמֶת גַּם בַּהֲדָמוֹת, כְּעִנְיַן "אָבִיךְ הָאֱמוֹרִי" (יחזקאל טז:ג).

אשְׁלֹשָׁה אֵלֶּה בְּנֵי נֹחַ. וְעִם הֱיוֹת בְּתוֹכָם הָרָשָׁע, הִנֵּה בַּעֲבוּר הֱיוֹתָם בְּנֵי נֹחַ בֵּרַךְ הָאֵל יִתְבָּרַךְ אֶת כֻּלָּם בְּאָמְרוֹ פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ, וְלָכֵן וּמֵאֵלֶּה נָפְצָה כָל הָאָרֶץ:

אוַיָּחֶל נֹחַ. הִתְחִיל בְּפֹעַל בִּלְתִּי נָאוֹת, וְלָכֵן נִמְשְׁכוּ מִזֶּה מַעֲשִׂים אֲשֶׁר לֹא יֵעָשׂוּ, כִּי אָמְנָם מְעַט מִן הַקִּלְקוּל בַּהַתְחָלָה יְסַבֵּב הַרְבֵּה מִמֶּנּוּ בַּסּוֹף, כְּמוֹ שֶׁיִּקְרֶה בַּחָכְמוֹת מֵהַטָּעוּת בַּהַתְחָלָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הוֹרָה בְּאָמְרוֹ "וַיָּחֶל הָעָם לִזְנוֹת" (במדבר כה:א).

אוַיַּרְא חָם אֲבִי כְנַעַן אֵת עֶרְוַת אָבִיו. רָאָה בִּזָּיוֹן שֶׁעָשָׂה לוֹ כְּנַעַן בְּנוֹ וְהוּא הַסֵּרוּס (סנהדרין ע.), כְּדִבְרֵי קְצָתָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְכָתַב בְּרוּסִי הַכַּלְדָּיִי (בראשית ו:ט) שֶׁסֵּרְסוֹ עַל יְדֵי כִּשּׁוּף. וְהוּא בְּרִשְׁעוֹ רָאָה וְלֹא מִחָה. כִּי אָמְנָם הַקָּלוֹן יִקָּרֵא עֶרְוָה, כְּאָמְרוֹ "וְעֶרְוַת מַלְכָּא לָא אֲרִיךְ לָנָא לְמֶחֱזֵי" (עזרא ד:יד), וְכֵן "עֶרְוַת דָּבָר" יֵאָמֵר עַל דָּבָר מְגֻנֶּה (דברים כג:טו).

בוַיַּגֵּד לִשְׁנֵי אֶחָיו בַּחוּץ. שֶׁשָּׂמַח עַל פְּעֻלַּת בְּנוֹ:

אוּפְנֵיהֶם אֲחֹרַנִּית. גַּם בִּפְעֻלַּת הַכִּסּוּי שֶׁהָיָה קְצָת הֶכְרֵחַ לִפְנוֹת אֵלָיו, לֹא פָּנוּ, שֶׁלֹּא לִרְאוֹת, וְיִהְיֶה נוֹסָף עֲלֵיהֶם עִצָּבוֹן׃

אבְּנוֹ הַקָּטָן. בְּנֵי בָנִים הֲרֵי הֵם כְּבָנִים, וּכְנַעַן הָיָה הַקָּטָן שֶׁבִּבְנֵי חָם, וְאוּלַי הַקָּטָן שֶׁבִּבְנֵי בָנִים שֶׁל נֹחַ אָז, וְעִם זֶה הָיָה בִּדְרָכָיו קָטָן בַּגּוֹיִם, בָּזוּי מְאֹד.

אעֶבֶד עֲבָדִים יִהְיֶה לְאֶחָיו. כִּי הֱיוֹתוֹ עֶבֶד לְאֶחָיו הָיָה רָאוּי לוֹ בַּטֶּבַע, כֵּיוָן שֶׁהָיָה קָטָן בְּמַעֲלָה וּבָזוּי מִכֻּלָּם, כְּאָמְרוֹ "וְעֶבֶד אֱוִיל לַחֲכַם לֵב" (משלי יא:כט). לָכֵן בְּחֶטְאוֹ הוֹסִיף שֶׁיִּהְיֶה עֶבֶד עֲבָדִים.

אוִיהִי כְנַעַן. זַרְעוֹ.

בעֶבֶד לָמוֹ. לֵאלֹהֵי שֵׁם וּלְזֶרַע שֵׁם, כְּאָמְרוֹ "וַיִּהְיוּ חוֹטְבֵי עֵצִים וְשׁוֹאֲבֵי מַיִם לָעֵדָה וּלְמִזְבַּח ה'" (יהושע ט:כז).

אבְּאָהֳלֵי שֵׁם. בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת בִּלְעֲדֵי בֵּית הַבְּחִירָה.

בעֶבֶד לָמוֹ. שֶׁנִּית, לְשֵׁם וּלְיֶפֶת גַּם שֶׁלֹּא בִּימֵי הַמִּקְדָּשׁ.

אוַיָּמֹת. קוֹדֶם עִנְיַן הַסִּפּוּר הַמְכֻוָּן, וְהוּא הִתְעוֹרְרוּת אַבְרָהָם לִקְרֹא בְּשֵׁם ה':