Shailos uTeshuvos Toras Shalom·Orach Chaim·Siman 5שו״ת תורת שלום·אורח חיים·סימן ה

אסימן ה
הדפסת שם הוי' ככתבו בסדור
ב"ה¹⁷³ ב' דר"ח תמוז תרס"ג לפ"ק

בכבוד ידי"נ הרה"ח המפורסם נכבד ומרומם י"א כו' מו"ה יעקב מרדכי¹⁷⁴ שי'

גת"ל בעד החיים והשלום כה לחי.

ד...יום ג' העבר הי' פה הר' יעקב מאיר ממינסק¹⁷⁵. הוא הדפיס מכבר סידורים שלא יהיו בהם השמות ככתבן, והיינו על השם הוי' נדפס ב' יודין, והניקוד תחת הראשון שבא ותחת השני קמץ. ועל שם אד' גם כן ב' יודין, אלא שמנוקדים בניקוד הש' הנ"ל, היינו חטף פתח תחת היוד הראשון, וממעל לו חולם, ותחת היו"ד הב' קמץ. ושם אלקים אלקינו וכו' הא' והל' ביחד. והדפיס תהלים גם כן באופן כזה, ועתה הוא מדפיס נביאים. ויש לו הסכמת מגדולי הרבנים דאשכנזים, וגם מהרב דסאכשאוו, ומוסג"פ. וביקש מאתי הסכמה על זה (בחשבו שעי"ז יהי' לו בנקל למוכרם. ומבטיח אשר הסידורים שמכבר הדפיס הג' נוסחאות, היינו אשכנז חב"ד ופוילן, והסידור דנוסח חב"ד אינו מכוון כלל, ידפיס אותו מכוון כנוסח שלנו).

הואני יש לי חשש בזה, שעל ידי שלא יהי' בהם קדושת השמות הקדושים יזלזלו ח"ו יותר בהם, דכשהשמות הן כתיקונן רביעא עליהם קדושת השמות משא"כ כו'. ועוד מה שהשם אד' אינו ניכר כלל, ואם כי אין חילוק בהקריאה¹⁷⁶, אבל הרבה לא ידעו כלל שהוא שם הנ"ל (וגם אינני יודע מה עושה בשם הוי' הכתוב אחר שם אד', וצריכים לקרותו שם אלקים, במה יהי' ניכר¹⁷⁷, ועל זה לא שאלתיו). מכל מקום עצם הענין הוא טוב ונחוץ בזמן הזה שאינו זהירים. ובפעם הזה כשבאנו להדאציע מצאתי בעצמי דפים מחומש בבית הכסא. ולכל הפחות יהי' תיקון בהשמות שלא יבואו לידי בזיון.

וואמרתי לו אשר בעוד ב' שבועות אכתוב לו אי"ה אודות זה. והנני מבקש את כבודו, ייטיב נא להודיעני דעתו ומה לכתוב לו בזה, ונא להשיביני בהקדם.

זמבריאותי אין חדשות והשי"ת ישלח לי רפו"ש בקרב בתוך כו'.

חויקבל החיים והשלום והברכה מאדון השלום כאוות נפשו וידידו עוז דורש שלומו מלב ונפש חפצה תמיד כל הימים

טשלום דובער

יהר"ד ממחנינו¹⁷⁸ אומר, אשר המנעל של חליצה שעשה כ"ק אאמו"ר זצוקללה"ה נ"ע זי"ע נמצא אצלו. ואני זוכר אשר זה כמה שנים שנשלח אליו המנעל, ואם שלחו חזרה אינני זוכר. ואם הוא אצלו ייטיב לשולחו, כי השעה צריכה לו.