Shailos uTeshuvos Toras Shalom·Yoreh Deah·Siman 27שו״ת תורת שלום·יורה דעה·סימן כז

אסימן כז
נתן סאה ונטל סאה
ב"ה⁷⁴⁵ אור יום ב' כ"ג כסלו תרד"ע לפ"ק

במענטאן

גבני יקירי יחי'

ד...כעשרה ימים קודם נסיעתי כתבתי להרב מונק⁷⁴⁶ לברלין בדבר המקוה פה⁷⁴⁷, שיעורר את הפעריין דהמבורג, אם נתקבל מאתו מכתב תשובה תשלח לי. גם רצוני לכתוב אודות זה להרב ברייער⁷⁴⁸.

ההעתק דברי רבינו, מתוך מענה שהשיב (אחד מהם?) לרבינו

ובעזהש"י

זכ"ק אדמו"ר נשיא ישראל שליט"א

חפקודתו הקדושה לעיין בדבר המקוה טהרה, שברצון כ"ק שי' ליסד במענטן, שומרת רוחי, והנני להציע לפניו ברוב ענותנותו, את אשר עלה במצודתי בזה בעז"ה, והנני בא על סדר דברי כ"ק מרן שליט"א אשר המה יהי' לי לאורים.

טהעיר כ"ק בדברי החתם סופר בסי' ר"ג, שכתב לתקן מקואות על ידי עשית שתי מקואות ולהחליף המים כו', מדברי הראב"ד לענין נתן סאה ונטל סאה כו', ובאותו ענין יצא כ"ק בהרחבה של תורה לבאר דברי הראב"ד והרא"ש⁷⁴⁹ בזה, וכבר ביאר כ"ק רבינו כל מה שיש לבאר בזה ולא הניח מקום להתגדר כלל, ואני מה כי אבוא להוסיף על דבריו. אך ענותנותי' הנפרזה כבר הרהבתני ועוד תרבני נא, לדון לפניו בקרקע בדברי הראשונים בזה מה שנפלענ"ד בעזה"י...

יולכאורה איך שנאמר בדעת הראב"ד לכל שיטותינו וסברותנו, יקשו דבריו אלה למה שכתב בפ"ג (שהביא כ"ק אדמו"ר שליט"א בקונטרסו) דמתניתין דממלא בכתף ונותן לעליון עד שירדו לתחתון מ' סאה ... ומה שרצה כ"ק שי' לתרץ בקונטרסו עמוד ג' "דהראב"ד מחלק בין נטל ליוצאים מעצמם"⁷⁵⁰, דכשנטל סאה בידים אמרינן דנוטל הסאה כולה מהכשרים. והוסיף על זה כ"ק במאמר מוסגר גבי סאה תרומה שנפל⁷⁵¹ למאה וצריך להרים אמרינן סאה שנפלה היא סאה שעלה. אך זה דעת ר"א בפ"ה דתרומות, וחכמים⁷⁵² לא סבירא להו כן...