Toras Chaim·Shemos Part 1·Beshalach·The righteousness of His open towns in Yisrael·Section 230 Paragraph 1תורת חיים·שמות ח"א·פרשת בשלח·צדקת פרזונו בישראל·רל·א

אשזהו ענין הבכי' בעשי"ת בכאו"א⁵⁰² אפי' בקשב"ק⁵⁰³ כידוע בענין שכל מי שאינו בוכה⁵⁰⁴ בעי"ת אין נשמתו שלימה).

בוהענין הוא כידוע שיש בתשובה שבלב כמה מדריגות זו למעלה מזו כמו תשובה דנר"נ ומחדו"מ⁵⁰⁵ עד בחי' מקיף דחי' ויחידה כו', וזהו ענין תשובה תשוב ה'⁵⁰⁶ שנק' תשו"ת⁵⁰⁷ בתיקון הפגם בה' אחרונה בחי' מל'⁵⁰⁸ והוא בפר"ע שישוב ויקבל עומ"ש שלימה ביראה ופחד אלקי', [כמו] בר"ה שירא מיוה"ד⁵⁰⁹ והוא באמרו י"פ דמלכיות שתמליכוני עליכם⁵¹⁰ כו', ובזה נכלל התיקון דתשובה במחדו"מ בפו"מ [כמו יעזוב רשע דרכו⁵¹² ואיש און מחשבותיו, והיינו בוידוי שאו' אשמנו כו' עד תעבנו תעינו כו' מעומק הלב בלב נשבר מאד ובבכי' ולעורר ר"ר על נפשו שנדחה ע"י עונות שלו בפו"מ וזהו מן המיצר⁵¹³ קראתי⁵¹¹ ] מעומק תחתון [ש]זהו תשובה דנפש החוטאת בפו"מ כו', ואח"כ יש עומק עליון יותר בבחי' תשובה שבלב באוי"ר והוא [בחי' ה]רוח שהרוח תשוב אל [ה]אלקים⁵¹⁴ ונק' עומק הלב, ואח"כ יש עומק עליון יותר והוא בחי' תשו' דבחי' נשמה דבינה במוח [ש]הוא [עומק] ההשגה האלקי' שנמשך בלב ונק' עומק בינה שבלב כמ"ש והשבות אל לבבך⁵¹⁵ כו' אחר שישוב הוי"ו לה' תשוב ה' עילאה דבינה לבחי' עומק החכ' אחר שהוא הראי'⁵¹⁶ שבלב כמ"ש במ"א. וזהו תשוב ה' ביו"ד^*517 שנק' תשו' עילאה⁵¹⁷ כידוע, ואח"כ גם העומק דחכ' דבחי' אין שבלב ישוב גם הוא למעלה בעומק העליון יותר שהוא עומק נקודת הרצה"פ שבלב שאין טעם לרצון כלל כו', ואח"כ תשובה דבחי' יחידה שלמעלה גם מהרצון והיינו בעצמות הנפש ממש שיצעק מקירות לבו ממש בעומק דעומק הלב שנק' תעלומות הלב שהוא עומק הלב נשבר ביותר עד שמגיע⁵¹⁸ לחייו ממש כראב"ד שיצאה נשמתו בבכיה⁵¹⁹ וכה"ג, וזהו כל שאינו בוכה בעשי"ת אין נשמתו שלימה כו'. וזהו ענין היו"ד עומקים בעי"ת עד עומק כשב"כ שהוא ביו"כ בנעילה שאומרים ז"פ הוי' הוא [ה]אלקים כו', כי הנה ע"י אתעדל"ת דוקא בתשו' בנרנח"י כנ"ל שזהו רק גילוי ההעלם מע[ומ]"ת מלמטה למעלה בעומק אחר עומק עד עומק העליון שבהעלם עצמות הנפש ממש שממנו מקור כל רצון טו"ר⁵²⁰ כו' כנ"ל, כך יהי' עי"ז אתעדל"ע ג"כ מלמעלה למטה עז"א ממעמקים קראתיך מעומק לעומק הע[ליון]