Chabad Library · The Mitteler Rebbe
Toras Chaim·
אלדבקה בו312 ממש כו' וכ[ן] א' בכל קראנו אליו313 ולא למדותיו314 פי' גם לא למדותיו הכלולים בעצמותו ית' ּ ממש שהוא בחי' העלם וגילוי דבחי' סומ"מ בכללות הכל315 [רק למהו"ע ית' לבדו דוקא כמו מי לי בשמי'316 ועמך לא חפצתי בארץ, וידוע ששמים וארץ317 למטה הן כמו318 בחי' סובב וממלא] למעלה כי השמים התחתוני' שהן עגולים מקיפים לארץ מכל צד ומשפיעי' רוחני' הד"[י] ודצח"מ בארץ, ו[הארץ ה]גם שהכל הוא מן העפר319 כו' מ"מ נק' בחי' מקבל השפע ממזל שברקיע כידוע. כך הוא למעלה [ב]בחי' סוכ"ע שנק' שמים עליונים בחי' מקיף הכללי לכל ההשתל' [ה]בא בגילוי אור וחיות בריבוי התחלקות המדרגות320 בג"ע העליון וגעה"ת כו', ובחי' ארץ הוא בחי' ממכ"ע שמחי' הכל בחילוק מדרגות וכמו שהארץ למטה מתחלה321 יצמח הכל כו' ועכ"[ז] מקבל מבחי' סובב המקיף וכמ"ש כי עמך מקור החיים כו' כנ"ל וד"ל. ועכ"ז אמר מי לי בשמים בחי' סוכ"ע ועמך מה שעמך בטל שהוא בחי' ממכ"ע לא חפצתי בארץ כו' רק למהו"ע לבדו שהרי בחי' סוכ"ע322 גם בכללות אינו רק ב' שמות דהוי' ואלקים כו'323 אליו ולא למדותיו שהן שמותיו כו' וד"ל.
בוזהו ואהבת את הוי' אלקיך אחר מצות יחו"ע במס"נ בא'324 ממש שא' הוי' אלקינו ה' אחד שלמעלה מבחי' סובב וממלא הכללי', כי עיקר התשוקה [ל]מס"נ צריך להיות בעצמותו ומהותו לבדו ולא גם למקיף הכללי שהוא עכ"פ רק בבחי' שם משמותיו והוא שם הוי', וגם לא יחפוץ לקנות חיי עוה"ב שהוא נברא ביו"ד325 דשם הוי' שנק' ע"מ לקבל פרס (ומ"ש אליך הוי' נפשי אשא כו' היינו לשם הוי' שבמהותו ועצמותו ממש כמו ושמי הוי'326 כו' שהוא בהוי'327 דחכ' שבתו' שנחשב מעצמותו ממש וכמ"ש אחר ואהבת כו' ודברת בם328 כו' וכמו שית'), [ו]כ"ש שאינו חפץ לגעה"ע שאינו רק הארה אחת משם אלקי' בבינה שבמל' כו'. וז"ש מי לי בשמים וכו' עלמא סתימאה ולא בארץ עלמא דאתגליא בכלל ובפרט אע"פ שגם בהם יש הארה אחת משמותיו משם אלקים ואדני כו' שהרי תדבק נפשו באח"פ לבדו שלא ע"מ לקבל פרס ליהנות מזיו כו' וד"ל.
גאך הנה לכאו' פי' הפשוט דואהבת את329 הוי' [אלקיך] כו' שיאהוב לשם הוי' שהוא אל[ק]יך כו' שהם בחי' סומ"מ