Chabad Library · The Rebbe
Toras Menachem·
אבלתי מוגה
באלה שאומרים שה"הסתלקות" פירושה שהרבי הסתלק מאתנו – הם "פראי אדם" ("ווילדע מענטשן") שאינם יודעים מה הם מדברים...
גבמאמרו ד"ה באתי לגני – המאמר שנתן לקראת יום ההסתלקות67 – מבאר הרבי מאמר הזהר68 "כד אתכפיא סט"א אסתלק יקרא דקוב"ה בכולהו עלמין". האם גם כאן יפרש מישהו הלשון "אסתלק" כפשוטו ח"ו?!
דהרבי מבאר ש"אסתלק יקרא דקוב"ה" מורה על המשכת האור בדרגא נעלית ביותר, בחי' סוכ"ע, שהמשכה זו נקראת בלשון של הסתלקות, להיותה בבחינת רוממות69. ומזה מובן שכן הוא גם בנוגע ל"הסתלקות" של הרבי.
ה– ויש לקשר זה עם הענין ד"שושן" פורים, "מלשון שושן עמק איומה70 שהיא בחי' כשושנה71 בין החוחים"72, ומבואר בהקונטרס דפורים73 שכאשר החוחים עוקצים את השושנה הרי זה מעורר אצל השושנה תוספת ריח טוב עד שזה מכלה את החוחים74, והיינו, שדוקא ע"י ההעלם וההסתר בהירידה למטה (בדוגמת החוחים שעוקצים את השושנה), נעשה גילוי נעלה ביותר (בדוגמת תוספת ריח טוב שנעשה בהשושנה), גילוי בחי' סוכ"ע. –
וומזה מובן שלא צריך להיות חסרון ח"ו בהתקשרות אל הרבי. – כ"ק מו"ח אדמו"ר אמר שהעצה להתקשרות היא לעצום את העינים ולהעלות בזכרונו אחת מהיחידויות אצל הרבי. ועתה, כאשר כל אחד זוכה להכנס לחדרו של הרבי, הרי זה נקל יותר.
זאלא שאעפ"כ, רוצים וצריכים אנו את הרבי כפשוטו למטה מעשרה טפחים...
חאביו של הרבי נ"ע, אדמו"ר מהר"ש, שאל אצל אביו, אדמו"ר הצ"צ, בקשר לאותה שנה שאמרו עלי' "קץ", היתכן שמשיח לא בא? והשיב לו: הרי נדפס הלקוטי-תורה75! נענה אדמו"ר מהר"ש ואמר לאביו אדמו"ר הצ"צ: אבל אנו רוצים וצריכים משיח כפשוטו למטה מעשרה טפחים76!...
ט**