Chabad Library · The Rebbe
Toras Menachem·
אברוקלין, נ.י.
באל בני ובנות ישראל,
גדי בכל אתר ואתר,
דה' עליהם יחיו
השלום וברכה!
ובאחרית השנה, כאשר אנחנו מתכוננים לראשית שנה, הבאה עלינו וכל כל בני ובנות ישראל לטובה ולברכה,
זהנה כל אחד ואחת מעריך לעצמו תכנית, כללית על כל פנים, מהנהגותיו ופעולותיו לימים יבואו, בקבלה טובה והחלטה לעלות מעלה מעלה.
חשנת ה'תשי"ב הממשמשת ובאה היא שנת השמיטה, שנה אשר "שנת שבתון יהי' לארץ שבת להוי' (לשם הוי') . . והיתה שבת הארץ לכם לאכלה . . ולבהמתך וגו'".
טאין מקרא יוצא מידי פשוטו.
יאבל נוסף על זה, הנה רמז גדול רמזה תורתנו הקדושה, ותכנית מפורטה לשנה הבע"ל הכינה לנו:
יאשבת שבתון יהי' לארץ – שביתה מכל ארציות וחומריות אשר בחיינו היום-יומיים ובפעולותינו.
יבשבת להוי', לשם הוי' – ולא לשם דעות כוזבות והשקפות זרות, מטעות ומדיחות את האיש הישראלי מדרכו המקוריית והעצמיית, היא דרך הוי', אשר עלי' מסר נפשו אבינו הראשון – אברהם, והוא ציוה את בניו ואת ביתו אחריו לשמור דרך זו, וכן עשו, ובדרך זו חי עמינו עם ישראל זה יותר משלשת אלפי שנה.
יגוהיתה שבת הארץ לכם לאכלה . . ולבהמתך – שביתת החומריות
ידוהשגת הרוחניות אין תכליתן רק בעת התפלה ולמוד התורה, ואחר זה, הנה יאמר בלבבו: בעסקי, באכילתי וכיו"ב הנה ככל הגויים בית ישראל,
טו– לא זוהי דרכנו.
טזא-ל אחד ותורה אחת לעם ישראל, גוי אחד בארץ. אחדות ושלמות מוכרחה להיות בחיינו, חיים אחידיים, מיוסדים וחדורים רעיון אחד, והוא: ישראל אורייתא וקודשא בריך הוא כולא חד.
יזשבת הארץ שבת להוי' מוכרחת להיות בכל ענינינו, גם לאכלה גם לבהמתך.
יחאך ורק באופן חיים כאלה הי' קיומנו עד עתה, ועל ידי החלטה להביא הנהגה זו בפועל בחיים היום יומיים גם להבא, נזכה לכתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בטוב הנראה והנגלה.
יטהמברך ומתברך בכתיבה וחתימה טובה,
כמנחם מענדל בן חנה שניאורסאהן