Chabad Library · The Rebbe

Toras Menachem·Vol. 68 (5732·Part 3)·Sicha of Sunday Parshas Acharei-Kedoshim·2 Iyar - Tiferes Sheb'Tiferes - 5712תורת מנחם·סח - שנת תשל"ב - חלק שלישי·שיחת יום א' פ' אחרי-קדושים·ב' אייר – תפארת שבתפארת – ה'תשל"ב

א250
בס"ד. שיחת יום א' פ' אחרי-קדושים,
ב' אייר – תפארת שבתפארת – ה'תשל"ב
ב– להת' שיחיו החוזרים לאה"ק ולצרפת, בחדרו הק' –
גכיון שהשתתפתם בהתוועדות, ומסתמא אתם זוכרים (עכ"פ) את הנקודות, שצריך "לכבוש" את העולם ע"י התורה, ובפרט בבואנו מ"זמן חרותנו" –
דהרי אם כל אחד מישראל צריך לעשות זאת – מוטל הדבר בעיקר על אלו שהם בד' אמות של תורה, באהלה של תורה, ובפרט על אלו שעדיין אין עליהם דאגות הפרנסה, צריך להיות כל ענינם בתורה.
הובמילא, כיון שאתם נוסעים עכשיו (ודאה"ק – מחו"ל לא"י, וכדברי הגמרא שאז נעשים "כתרי מנייהו") – יעזור לכם השי"ת שתעסקו בענינים של "כיבוש" העולם,
וובכדי שתהי' היכולת "לכבוש" את העולם, צריך לכל לראש "לכבוש את עצמו", וכמדובר בהתוועדויות הקודמות, שצריך מיד לבקש סדר לימוד אצל ראשי-הישיבות, הן בנגלה והן בחסידות, ולקיים סדר זה במילואו, כדרישת הישיבה, ובהוספה – להראות שהדבר נוגע לו, לא רק כדי לקיים את הסדרים או את הפקודות.
זולאחרי כן, בבוא הזמן שקרוב לאמצע או לסוף הקיץ (עדיין לא יודעים איך יהי' הסדר בזה בישיבות בא"י) – תתן הישיבה הוראה לכל אחד מה לעשות נוסף על לימודו עם עצמו בנוגע לביקור ישובי ישראל,
ח251
קיבוצי ישראל, או ישיבות, או סתם יהודים (או אפילו – לא סתם יהודים), ולהרעיש עמהם אודות "כיבוש" העולם ע"י תורה.
טוזו תהי' הכנה מתאימה והכנה טובה, והעיקר – הכנה שתהי' קרובה למעשה להמשיך זאת בפועל, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, ע"י ד' אמות של תורה בכלל וד' אמות של הלכה בפרט, חדורים בפנימיות התורה.
יוכאמור, צריכים הענינים להיות באופן מסודר, כלומר, בהסכמת הישיבה, ובפרט כשיש ספיקות בדבר, צריך לשאול אצל הנהלת הישיבה,
יאולאח"ז להתדבר ביניכם שבכל חודש יהי' דו"ח מכל אחד – עד כמה הוא שומר את הסדרים, כמה הוא צריך להשלים, וכמה הוא מוסיף וכו'.
יבוכן לבחור אחד [נוסף על זה שיקבץ את הידיעות] שיודיע לכאן פעם בחודש: במשך זמן ההכנה – אודות הלימודים, ובזמן שלאח"ז – אודות הפעולות.
יגמהיום, למחרת ר"ח אייר, עד ר"ה – יש: אייר, סיון, תמוז, אב ואלול. ולכן יערכו חמש או שש דוח"ים, החל מהדו"ח הראשון – אודות הנסיעה עצמה, ואודות האסיפה ביניכם שבה יבחרו הנ"ל, ויקבעו סדר מתי ואיך לפעול וכו' [ומובן מאליו שאח"כ תהי' על זה הסכמת הנהלת הישיבה].
ידכנ"ל: באסיפות ביניכם – בני א"י בינם לבין עצמם ובני חו"ל בינם לבין עצמם – כל קבוצה בפני עצמה תבחר אחד או יותר מאחד, וכאמור לעיל, כדי שפעם בחודש יקבצו את הידיעות אודות ההתקדמות של כל אחד, וגם הידיעות אודות הפעולות.
טו252
ויהי רצון שתהי' ההתעסקות בכל ענינים אלו אליבא דנפשי', וכיון שישנה ההבטחה ש"הבא לטהר מסייעין אותו" – יהי' הסיוע "מידו המלאה הפתוחה הקדושה והרחבה", ועד שיוכלו לומר על כל אחד מכם "כמופת הייתי לרבים ואתה מחסי עוז".
טז* * *
יזהשתתפותי: כיון שמסתמא יערכו התוועדויות מזמן לזמן במקומות שבהם יבקרו וכיו"ב – הנני נותן בזה מאה ושמונים לירות עבור הנוסעים לא"י, ושבע מאות פראַנק עבור הנוסעים לפּאַריז.
יח(ואמר:) הנוסעים לפּאַריז קיבלו כבר תניא. (ונתן תניא (הוצאה השבעים – י"א ניסן תשל"ב) לכל אחד מהנוסעים לא"י, וכשנתן להראשון אמר:) שיהי' לימוד המביא לידי מעשה.
יט(ולאחר שנתן תניא לכל אחד, אמר:) זוהי ההשתתפות שלי, בגשמיות – הכסף, וברוחניות – ספר התניא, וגם אתם תמלאו את השליחות הן בגשמיות והן ברוחניות, ובגשמיות וברוחניות גם יחד, ומתוך שמחה וטוב לבב.
כ* * *
כאסעו לשלום ובשעה טובה ומוצלחת,
כבותרעישו ("איר זאָלט אויפשטורעמען") באופן ד"ופרצת" עוד בטיסה למעלה, למעלה מעשרה טפחים; עאכו"כ כל אחד ואחד במקומו ובד' אמות שלו ובכל סביבתו,
כגולעשות זאת, כאמור, בשמחה ובטוב לבב, שאז יהי' זה בהצלחה רבה ומופלגה.
כדשיהי' לכם קיץ מוצלח ובריא, בגשמיות וברוחניות גם יחד.
כה______ l ______