Chabad Library · Around Chassidus
Avodas HaKodesh·
אקח. ההרחבות בבנין 766
בכ"ה
בכ"ה
באייר תש"מ דיווחתי:
גמחוסר מקום בבנין הספריה,
דהעברנו בקיץ העבר, את כל ספרי אנגלית ושאר שפות שבספריה (כ-5.000 כרכים) לה"גאראזש"
השבבנין זה, בארונות מיוחדים שהקמנו לזה. אך מקום זה אינו חסוי כל כך מפני זרם ומטר
וקור וחום, ולאחרונה הבחנתי בכמה ספרים שהתחילו להתקלקל קצת, ורצוני להציע בזה לתקן
זאת ה"גאראזש" באופן שיהי' ראוי להחזיק בו ספרים.
חהרבי
טהדגיש את המלים:
ילתקן את ה"גאראזש" באופן
יאשיהי' ראוי להחזיק בו ספרים.
יב*
יגלערך
ידבאותה תקופה הוקשתה לרבי ההליכה לביתו ברגל בכל שבת ויום טוב (במרחק כמה בלוקים),
טוואז סודרה לרבי ולרבנית דירה מיוחדת בבנין הספריה, שם היו מתארחים בדרך כלל בשבתות
טזוחגים, כך עד לפטירת הרבנית בכ"ב שבט תשמ"ח.
יזלחדר
יחשינה נבחר חדר שהיה מסובב בארונות ספרים וכתבי-יד. דבר זה הפריע, לא רק לנוחיות
יטהדירה במקום הזה, אלא גם לשימוש הספרנים בספרים וכתבי יד אלו, העומדים בחדר השינה.
כובשנת תשמ"ב הוחלט להעביר את ארונות הספרים לקומה העליונה ולשפץ את חדר השינה.
כאכשהגיע
כבהרבי לדירה, לפני הדלקת נרות שבת, והבחין בשינוי שנעשה, הגיב באי שביעות רצון, ומיד
כגאחרי הדלקת נרות שבת קראה לי הרבנית ע"ה ושאלה: למה עשו זאת?
כדהשבתי
כהשזה נעשה לצורך נוחיות השימוש בספרים וכתבי-היד שעמדו בחדר הזה.
כוהרבי
כזכתב אז מענה חריף לה"ר שניאור זלמן גורארי', שקשור כנראה לפעולות נוספות שעשה
כחאז למטרת הספריה של אגודת חב"ד, באופן הנראה לו, וחשבנו שאולי הכוונה גם
כטלתיקונים הנ"ל:
לאחרי
לאהשבת כתבתי:
לבראיתי את מענה כ"ק
לגאדמו"ר שליט"א בקשר לספריה, ותקותי חזקה שאינו קשור לזה מה שהחלטנו
לדלהעביר את כתבי-היד לקומה העליונה, שהיה בעיקר כדי להקל על העובדים בהוצאה לאור של
להכתבים אלו ... ושופץ מחדש החדר שינה.
לועוד יש כמה תיקונים הנצרכים
לזבספרי', שתקותינו שגם זה אינו קשור למענה הנ"ל.
לחוהרבי
לטהשיב:
מח[שאי]. באם (נצרכים בספרי',
מאאינו קשור למענה הנ"ל) כמובן.
מבהמלים
מגהמוסגרות הודגשו בכתי"ק מתוך מכתבי.
מד*
מהבשנת
מותשמ"ה הרחיבו את הבנין והוסיפו לו חדר אחד גדול בכל אחת משתי קומותיו
מזהתחתונות. החדר שבקומה העליונה – להרחבת הדירה עבור הרבי, ובחדר שבקומה התחתונה
מחהועמדו ארונות, שהתמלאו עד מהרה בכעשרת אלפי ספרים.
מטביום
נשהתחלנו למלאות את החדר בספרים, בח' כסלו תשמ"ה, בישרתי על כך:
נאהיום חינכנו את החדר החדש
נבשהוסיפו לספריה, הקמנו הארונות והכנסנו בהם כ-2,000 ספרים.
נגבסופו של דבר יהיו מונחים
נדבחדר זה כ-10,000 ספרים.
נהוהרבי
נוהשיב בברכה:
נזויה[י] ר[צון] שיהא בש[עה]
נחט[ובה] ומוצ[לחת].
נטקט. בנייתה ב-770
הצורך
הצורך
סבהרחבת בנין הספריה הורגש ביותר כבר בשנת תשמ"ז. באחת הדו"חות שכתבתי אז
סאלרבי, ביום א' כ"ז ניסן, כתבתי:
סבכבר לפני חג הפסח יעדתי
סגלכתוב בפרטיות אודות הספריה, שהיא מלאה וגדושה בארונות המלאים ודחוקים בספריה,
סדמלבד אלפי ספרים המונחים במקומות עראיים, מאין מקום, ומלבד הספרים ההולכים
סהוניתוספים בספריה.
סווהרבי
סזהשיב (שאני אציע):
סחהצעה מעשית, ע[ל] פ[י] המצב
סטשבהווה ובעתיד הכי קרוב.
עלא
עאעלה אז ברעיוני, שהכוונה היא שאני בעצמי אתעסק בניהול בניית והרחבת הבנין. לכן
עבהשבתי למחרת:
עגבענין הספריה, לעת עתה אין
עדבידי הצעות מעשיות. דברתי בזה בפרטיות עם הר"י שי' קרינסקי, ואמר שיתעניין
עהבזה.
עובמשך
עזהשנה הזאת ושלאחריה התחילו להכין תוכניות בניית בנין גדול בשטח 770, שיכיל את בית
עחהכנסת וגם את הספריה.
עט*
פכבר
פאסופר לעיל פרק קו אודות "מבצע
פבספרים" שהותחל בה' טבת תשמ"ח. בה' תשרי תשמ"ט כתבתי:
פגבהמשך להתוועדות ה' טבת
פדתשמ"ח, הורה כ"ק אדמו"ר שליט"א לארגן אוסף מיוחד שיאספו בו ספרים
פהבמשך השנה, להניחם במקום מיוחד ולהחתימם בחותמת "מבצע ספרים – שנת הקהל
פותשמ"ח".
פזבמשך השנה נתקבלו לספריה
פחכחמשת אלפי ספרים. כחצי מהם הונחו בארונות מיוחדים שהוקמו בקומה השניה של 770
פטוהוחתמו בחותמת הנ"ל, והשאר עדיין מונחים בתיבות – מחוסר מקום.
צגם כעת ממשיכים להגיע ספרים
צאלספריה, אבל בקצב איטי יותר.
צבכיון שלפי הבנתינו בדברי
צגכ"ק אדמו"ר שליט"א, הושלם מבצע הספרים של שנת הקהל-תשמ"ח, לכן
צדבדעתינו להניח את הספרים המתקבלים מעתה – באוסף הרגיל של ספריית המל"ח.
צהוהרבי
צוהשיב, בז' מ"ח:
צזלדבר עם אגו[דת] ח[ב"ד]
צחע[ל] ד[בר] בנין לספרי' בסמיכות לדהווה או הרחבת הנוכחי וכו'.
צט*
קלמחרת,
קאבח' מ"ח, כתבתי מכתב מפורט אל חברי הנהלת אגודת חב"ד, המתחיל:
קבאתמול, ז' מ"ח, קבלתי
קגמענה מכ"ק אדמו"ר שליט"א: "לדבר עם אגודת חב"ד על דבר
קדבנין לספרי' בסמיכות לדהווה או הרחבת הנוכחי וכו'".
קהבהמשך לזה שוחחתי עם כמה
קומחברי אגודת חב"ד, ואף בקשתי להציע את דברי באסיפת הנהלת אגודת חב"ד
קזהקרובה.
קחמכל מקום נראה לי מתאים
קטיותר, לכתוב את הצעותי בכתב, באופן שיקל לחברי אגודת חב"ד לעיין בדברי...
קיבכ"ז
קיאשבט תשמ"ט כתבתי לרבי:
קיבהיום התקבלו לספריה, הספרים
קיגמספריית ועד החנוך היהודי בנ.י.
קידבסך הכל התקבלו היום כ-3000
קיהספרים. לדבריהם, נקבל במשך הזמן עוד הרבה ספרים מספרייתם.
קיוהספרים האלו מונחים לעת עתה
קיזבכ-100 תיבות.
קיחבסך הכל ארוזים כיום בספריה
קיטכעשרת אלפי ספרים, בתיבות המונחים במעברים שבבנין הספריה, מאין מקום בארונות
קכהעמוסים...
קכאמזמן לזמן מגיעים ספרים
קכבנוספים ואיני יודע להיכן להניחם.
קכגמזמן לזמן מגיעות אלינו
קכדרשימות ספרים, כדי לבדוק אם הספרים כבר נמצאים בספריה, ואין שום דרך לדעת מה יש
קכהכבר בין עשרת אלפי הספרים המונחים בתיבות.
קכואם יתן ה' ויובאו הספרים
קכזמרוסיה, כעשרת אלפי ספרים, אין לנו שום מושג להיכן יניחו אותם.
קכחומבקש אני עצה וברכה שאוכל
קכטלנהל את הספריה בהצלחה.
קלוהרבי
קלאהשיב:
קלביתענין בסידור ועד לבנין (ובהקדם)
קלגנוסף להספרי' בשטח 770 והסמוך אליו.
קלדבמוצש"ק
קלהפר' משפטים כתבתי:
קלובהמשך להוראת כ"ק
קלזאדמו"ר שליט"א, להתעניין בסידור ועד לבנין נוסף לספריה, דברתי בזה עם
קלחה"ר ברוך שלמה שי' קונין והרש"ז שי' גורארי', ושניהם רוצים ומוכנים
קלטלהשקיע עצמם בדבר הזה, באם תהיה הסכמת כ"ק אדמו"ר שליט"א, כלומר
קמששלשתינו נהיה ועד הבנין, ובעת הצורך נצרף אלינו אנשים נוספים למטרות מיוחדות.
קמאביום ב' מתכונן הרב"ש
קמבקונין לבוא לכאן בעזהי"ת, שאז נתקשר ביחד אל הרשז"ג, לדבר על אופני הבאת
קמגהדבר לפועל.
קמדואבקש הסכמת וברכת כ"ק
קמהאדמו"ר שליט"א לכל הנ"ל.
קמוהרבי
קמזהדגיש את המילים שבמכתבי:
קמחהסכמת וברכת כ"ק
קמטאדמו"ר שליט"א לכל הנ"ל.
קנוהוסיף:
קנאובהצלחה רבה.
קנבלמחרת
קנגביום א', בעת חלוקת הדולרים, נתן לי כ"ק אדמו"ר דולר נוסף, ואמר:
קנדדער בנין וועט דאך דארפן האבן
קנהגעלט אויכעט מסתמא, וועט דאס זיין א התחלה.
קנוביום
קנזג' ב' אדר כתבנו (ועד הבנין):
קנחאתמול ביום ב' הגיע הנה
קנטהרב"ש שי' קונין כדי להביא את תוכנית הבניה לפועל בהקדם.
קסלאחר דיון מפורט אתו ועם
קסאהרש"ז שי' גורארי', באנו להחלטה שהתוכנית הכי מתאימה היא א) לקנות את הבית של
קסבהר"מ שי' אטקין, המחובר לבנין הספריה...
קסגהרב"ש שי' קונין דיבר
קסדעם הר"מ שי' אטקין, שמוכן למכור את ביתו – רק שתי הקומות התחתונות של הבית,
קסהבאופן שהקומה העליונה תישאר שלו, וישאר לגור שם. וכל זה לאחר שיקבל את הסכמת
קסוכ"ק אדמו"ר שליט"א.
קסזוהרבי
קסחהשיב:
קסטהמדובר בהרחבת ספרי' – ואין
קעענין לעשות עתה "מהפכות" וכיו[צא] ב[זה] – וימצאו תכנית ע[ל] ד[רך] "הרגיל":
קעאהרחבה קצת, הוצאות קצת וכיו[צא] ב[זה].
קעבכעבור
קעגשבוע כתבנו שוב:
קעדבינתיים נוצרה אפשרות
קעהנוספת:
קעוהר"י שי' קרינסקי הודיענו, שאחד מהשכנים שמאחורי 770 עומד להגיע להסכם עם מר
קעזצ'ייס שי' על מכירת הבית, ואפשר שבימים הקרובים תתבצע המכירה. באם תתבצע המכירה,
קעחהוא מציע לנו לצרף את הבית לספריה ולהעמיד בו ארונות וספרים. החסרון בהצעה הזאת
קעטהוא, שהספרים יהיו מפוזרים בבנינים שונים. ומכל מקום יהיה אז מספיק מקום להניח בו את
קפכל הספרים. האם כדאי לקבל את ההצעה?
קפאוהרבי
קפבהשיב:
קפגמהיר.
קפדכמובן קדימה לזה.
קפהלפועל
קפולא התבצעה אז קנייה זו, וכשמונה חדשים נמשכו הדיונים במיקום ותוכניות הבניה.
קפז*
קפחבשלהי
קפטתשרי תש"נ, כתבתי לרבי:
קצבמשך ימי חודש תשרי ישבנו
קצאמספר פעמים לדון בארוכה בענין בנין עבור הספריה: הרש"ז שי' גורארי',
קצבהרב"ש שי' קונין, הר"י שי' קרינסקי ואני.
קצגבין כל האפשריות הקיימות
קצדנראות לנו יותר שתי ההצעות דלקמן...
קצהבמקום
קצולהתייחס אל שתי ההצעות שהזכרתי, השיב הרבי:
קצזלבנות בתוך השטח ד770
קצחויותר טוב – להוסיף בהבנין ד770
קצטבאופן שלא יערער את הבנין
רעם
ראקבלת המענה כתבתי:
רבבהתאם למענה כ"ק אדמו"ר
רגשליט"א בקשר לבניית הספריה, נראה לנו האופן הכי מתאים:
רדא) להקדיש לספריה את שתי
רההקומות העליונות של 770, ששם יהיה מקום הספרים יקרי הערך, כתבי היד, וחדרי העבודה
רושל העורכים מתוך כתבי היד
רז[את הדירה של כ"ק
רחאדמו"ר מוהריי"צ נ"ע להשאיר בצורתה[41],
רטואת הקומה
ריהשלישית לבנות החדרים מחדש באופן המתאים לספריה].
ריאב) להוסיף מחסן ספרים בחצר
ריב770
ריג(תחת חצר הסוכה) שהוא יחבר את מחסני הספרים שב-770 ושב-766.
רידאם כל הנ"ל מתאים לרצון
ריהכ"ק אדמו"ר שליט"א, אזי נתקשר עם אינז'יניר לברר את אפשרות הבניה
ריוהזאת.
ריזהרבי
ריחהדגיש את המלים: "מתאים לרצון כ"ק אדמו"ר שליט"א".
ריטוהוסיף:
רככמובן כ[ל] הנ"ל ולעת[יד]
רכאל[בוא] בכיו[צא] ב[זה] בתור ח[בר] הנה[ל]ת (ספריית אגודת חסידי חב"ד אהל יוסף
רכביצחק – ליובאוויטש).
רכגנראה
רכדהיה לנו כוונת הדברים, כיון שהיה זה בהמשך למשפט הספרים, שבו נתברר שאין זה רכוש
רכהפרטי של הרבי כי אם של אגודת חסידי חב"ד, לכן נימק, שמה שהוא נותן הוראות איך
רכוומה לבנות, הן בפעם הזאת והן לעתיד, הרי זה בתור חבר הנהלת הספריה של אגודת חסידי
רכזחב"ד.
רכח*
רכטהתקשרנו
רלמיד לאדריכל שיכין תוכניות. הכנסנו התוכניות והרבי השיב:
רלאויהא בשע[ה] ט[ובה]
רלבומוצ[לחת].
רלגאזכיר עה"צ.
רלדלהחזיר [=לנו התוכניות].
רלהבודאי לא יכתבו לי פרטי פרטים
רלודכ[ל] הנ"ל – כי איני אדריכל, ואם צריך ימצאו כהנ"ל.
רלזבהתוועדות
רלחש"ק שלפני י"ט כסלו הכריז הרבי:
רלטס'איז פאראן נאך א ענין אין וועלכן
רמאיך בין א מחותן, דאס איז די ספריה אין בית אגודת חסידי חב"ד, וואס מ'גייט
רמאבויען א בנין חדש ובהרחבה, אבער באותו מקום, ווייל קדושה לא זזה ממקומה.
רמב*
רמגמאז
רמדואילך הרבה הרבי לזרז את הבניה. ביום ג' ה' טבת, יום גאולת הספרים, דיווחתי על חתימת
רמהחוזה עם האדריכל לעריכת תוכניות בניה:
רמואחרי רוב דיונים ובירורים,
רמזחתמנו חוזה עם האדריכלים קירשנבוים וטמבסקו, שיכינו התוכיות לבניית הספריה.
רמחהם קבלו על עצמם להתמסר
רמטלעבודה באופן, שבמשך חודש אחד יסיימו את תכניות הבניה לשלב הראשון, שהיא בניית
רנמחסן הספרים תחת חצר הסוכה ובניית הקומה השלישית של 770.
רנאאחרי שתוגמר בניית מחסן
רנבהספרים הנ"ל, יועברו אליו הספרים ויתחילו בבניית השלב השני.
רנגוהרבי
רנדהשיב:
רנהסחבת שאין כמוהה. הזוכרים מתי
רנוהתחילו לדבר בזה?
רנז(דרך אגב ההתחלה הייתה בהתלהבות
רנחוכו').
רנט*
רסבהתאם
רסאלזירוז הזה התחילה הבניה לפועל, כעבור פחות משבועיים, וכמובן מתוך התלהבות
רסבוזריזות.
רסגהתחלנו
רסדעם שיפוץ הקומה השלישית, שלא הוזקקנו בה לתוכניות ואישורים. ועד שסיימו את
רסההשיפוצים האלה, כבר התקבלו האישורים, והתחילה הבניה בחצר ובקומה השלישית.
רסוכל
רסזאימת שהייתי עובר בעת חלוקת הדולרים היה מוסיף דולר ואומר:
רסחדאס איז פאר דעם בנין זאל
רסטזיין בהצלחה רבה ובקרוב.
רעאו
רעאכעין זה. ובעזרת השי"ת הצלחנו לסיים את כל הבניה הזאת בחורף תנש"א.
רעב*
רעגבמשך
רעדהשנים תשמ"ט-נ שהה הרבי בביתו ובחדר היחידות, ולא היתה הזדמנות שיראה את
רעההבנין בנוי – עם הוספת הקומה השלישית שעליו.
רעובאלול
רעזתש"נ סיימו את בניית השלד, ובי"ב אלול כתבנו:
רעחהרינו בזה לבשר, אשר ביום
רעטועש"ק סיימו את בניית הקירות והגג של הבנין החדש של הספריה. במשך השבוע
רפהבע"ל, מקוים לסיים את יציקת הצמנט של הרצפות, הגג הגשרים והמדרגות.
רפאבראש
רפבהשנה, אחרי אמירת תשליך, נעצר להביט על הבנין החדש. ולמחרת, בצום גדליה, הורה לנו הרבי
רפגלשלוח את תמונת הבנין, אל התורמים שתרמו על הוצאות הבניה הזאת.
רפד[41] במשך החורף היתה השתדלות להשיג אישורי בניה ב-770,
רפהמבלי שנצטרך לעשות שיפוצים בדירת כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע.
רפולצורך
רפזזה נסע אתי ה"ר יעקב שי' גולדשטיין אל מנכ"ל מחלקת הבניה בניו יורק. הוא
רפחהסביר לו את תכנית בניית הספריה, ואת החשיבות והקדושה שיש בדירת כ"ק
רפטאדמו"ר מוהריי"צ נ"ע, עד שנתן אישור לתכנית הנ"ל.
רצקי. פתיחתה
בסוף
בסוף
רצאהחורף תש"נ, היו לנו כמה דיונים איך לסדר את השימוש בדירת כ"ק
רצבאדמו"ר מוהריי"צ נ"ע.
רצגבר"ח
רצדניסן תש"נ כתבנו:
רצהעוסקים אנו עתה בתכנית
רצושיפוץ
רצזהקומה השניה של 770 – דירת כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע. וכבר
רצחכתבנו בעבר שלא נשנה החדרים וכו' מכפי שהיה בעבר, אלא המדובר בשיפוץ פנימי של
רצטהחדרים, ותלוי במטרת הדירה הזאת:
שהאם לעשותו למוזיאום עם
שאתערוכות משתנות מזמן לזמן. והיינו, א) בשני חדרי האוכל ובחדר השינה של הרבנית שטערנא
שבשרה ע"ה יבנו תיבות זכוכית על גבי השלחנות וכו' שישמשו לתערוכות. ב) חדר
שגהיחידות וחדר השינה יהיו סגורים בדלתות זכוכית שיהיה אפשר לראותם דרך דלתות
שדהזכוכית מבחוץ. ג) המטבח יהיה סגור ובו יהיו מונחים אוסף חפצי הערך, אוסף התמונות
שהוכיוצא בזה.
שואו אולי כדאי להקדיש את כל
שזהדירה, ובפרט חדר היחידות וחדר שבו התפלל כ"ק כל הימים (לא שיהיה מוזיאום,
שחאלא) שיהיה מקום תפלה ושפיכות נפש של כל הצריך לישועה ואולי גם ללמוד מעט. וזה
שטיהיה עיקר השימוש של הדירה.
שיהרבי
שיאהעביר קו למחיקת האפשרות הראשונה, וכן העביר קו למחיקת המילים "ואולי גם
שיבללמוד מעט", והשיב:
שיג(כדאי להקדיש את כל הדירה ...
שידשיהיה מקום תפלה ושפיכות נפש) וקריאת פ"נ.
שיההמילים
שיוהמוסגרים הדגיש מתוך המכתב שלנו.
שיזשאלנו
שיחשוב:
שיטכאשר זכינו למענה כ"ק
שכאדמו"ר שליט"א, להקדיש את חדר היחידות של כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ
שכאנ"ע למקום תפלה בשפיכות הנפש, האם לעשות זאת מיד עתה או אחרי סיום הבניה.
שכבוהרבי
שכגהדגיש את המלים:
שכדאחרי סיום הבניה.
שכהבשלהי
שכותש"נ הוחזרו 11 הספרים שעמדו תמיד על השלחן בחדר היחידות של כ"ק
שכזאדמו"ר מוהריי"צ נ"ע, ואז הורה הרבי למקומם הראשון, להעמידם שוב על
שכחהשלחן הזה, ולהשאיר את חדר היחידות סגור.
שכטבמשך
שלמספר שנים, היינו פותחים את חדר האוכל של הדירה בימים הנוראים, לאמירת תהלים
שלאולתפלה.
שלב*
שלגבתקופת
שלדסיום הבניה, בחורף תנש"א, נשלחתי לרוסיה בשליחות גאולת ספרי רבותינו (כדלקמן
שלהפרק קיב), והייתי אז ברוסיה במשך
שלושנה וחצי. כשחזרתי לקראת חג השבועות תשנ"ב, היה הרבי חולה, והדירה הוקדשה
שלזלצרכי האש"ל של הרבי, והקומה השלישית שימשה לצורך מכשירי הטרפיה של הרבי.
שלחבשנת
שלטתשנ"ג פתחנו את אולם הקריאה של הספריה, בקומה השלישית של 766. ואחרי ג' תמוז
שמתשנ"ד פתחנו את אולם התערוכות, בקומה השלישית של 770.
שמא*
שמבהתוכנית
שמגהראשונה היתה לחגוג את פתיחת הספריה בפרסום הכי גדול.
שמדכבר
שמהבתחלת שבט תש"נ, כסשיימנו את שיפוץ הקומה השלישית של 770, כתבנו לרבי:
שמוהיות שבניית הקומה השלישית
שמזשל
שמח770 – לאולם הקריאה של הספריה – מתקדמת בקצב מהיר ... ברצונינו להציע לקראת יום
שמטהבהיר יו"ד שבט, שנת הארבעים, לפתוח בה תערוכה של כתבי רבותינו נשיאינו ...
שנבאם תוכנית זו מתאימה לרצון כ"ק אדמו"ר שליט"א, האם כדאי להציג
שנאבשלחן-הראוה של הבעש"ט את הסידור שלו?
שנבוהרבי
שנגהשיב:
שנדאין הזמ[ן] ג[רמא] מתאים
שנהלהנ"ל.
שנואזכיר עה"צ.
שנז*
שנחבסוף
שנטהקיץ דיווחנו על התפתחות הבניה ושאלנו שוב:
שסהאם כדאי לארגן חנוכת הבית
שסאביום ג' כ"א אלול, ביום מלאת יובל שנים לחנוכת הבית – 770, שעשה כ"ק
שסבאדמו"ר מוהריי"צ נ"ע.
שסגוהרבי
שסדהשיב על הדיווח ועל השאלה:
שסהותהא פעולה נמשכת בהצלחה רבה.
שסוע[ל] ד[בר] חנוכת הבית – עוד
שסזחזון למועד להחליט ע[ל] ד[בר] ז[ה].
שסחאזכיר עה"צ.
שסט**
שע**