Chabad Library · Around Chassidus

Avodas HaKodesh·Editing of Books·Shaarei Teshuvahעבודת הקודש·עריכת הספרים·פב. שערי תשובה

אפב. שערי תשובה
כשנדפס הספר שערי
בתשובה,
גבתחלת שנת תשד"מ הוספתי לו רשימת דפוסי הספר, ודנתי בהערות, בכמה פרטים לא
דברורים שבהוצאות הראשונות של הספר, וציינתי לכמה ספרים ביבליוגרפים. כשהכנסתי את
העלי ההגהה, כתב הרבי:
ופשוט שכל השק[לא] וט[ריא] והזכרת
זעלי עין וכיו[צא] ב[ו]
חלא יודפסו ביחד עם הס[פר] דאד[מו"ר] האמצ[עי], כ[י] א[ם] רק המסקנא המוכרחת,
טוהנ"ל במכ' ביגדיל תורה.
ישאלתי אם
יאכן:
יבבקשר להוצאה שניה,
יגשנראה שנדפסה בקאפוסט, מחמת
ידשהאותיות נראות כדפוס קאפוס; לכאורה אי אפשר לכתוב זאת ... האריך בזה ר"י שי'
טומונדשיין בספרו, ונשאר בצ"ע.
טזועל כן, כיון שכל
יזהשקלא וטריא לא נדפסה בזה, אולי רק
יחלציין לדבריו של מונדשיין הנ"ל, ולהודיע על דבר חותם הביקורת של הרב דקאפוסט,
יטכפי המצורף בזה.
כוהרבי
כאהשיב:
כבאין מקום להזכרת ס[פרי] ביבליוגרפיא
כגולשק[לא] וט[ריא] בזה – בס[פר]
כדאד[מו"ר]] האמצ[עי]!
כהוירשום רק: בהשער נזכר "שקלאוו", אבל חותם
כוהביקורת הוא
כזמהרב דקאפוסט.
כחוכל השק[לא] וט[ריא], באם כבר ברורה אצלו
כטעכ"פ, ידפיסה ביגד[יל]
לת[ורה].
לאוכן עשיתי, שברשימת
לבהדפוסים
לגקיצרתי, וכתבתי מאמר מקיף בנושא, בקובץ יגדיל תורה חוברת נט סימן פב.
לד**
לה**