Chabad Library · Around Chassidus
Avodas HaKodesh· Editing of Books· Eschel Avrahamעבודת הקודש· עריכת הספרים· פג. אשל אברהם
אפג. אשל אברהם
בתמוז
בתמוז
בתשד"מ סיימתי את עריכת הכרך העשירי של אגרות-קודש אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע.
גהקטלוג כבר היה מוכן אז, הספרים שנצטויתי לערוך אותם כבר היו מוכנים, ושאלתי אם כן
דבמה להתעסק הלאה. הרבי השיב שלושה הצעות, והראשונה:
הלדבר עם הרב בלויא
ושליט"א – ע[ל] ד[בר] ההו[צאה] ל[אור] של הכת[בי] י[ד] (דלא בחסידות).
זהוראה
חזו באה בהמשך להוראה נוספת בשנה קודמת:
טבחוברת
ינ של הקובץ יגדיל תורה סימן ה הדפסתי חידושי מוהרא"ד מבוטשאטש, חלק מאשל
יאאברהם מהדורא תליתאה, שעדיין לא נדפס. כשהכנסתי את עלי ההגהה העיר הרבי:
יבבאם כפשטות כתבו – יש
יגמחד[ושי] ת[ורה] דבוטשאט[ש] כדי ספר, יש להו[ציאו] ל[אור] בס[פר] בפ[ני] ע[צמו] – המצו[רף]
ידב[זה]. כיון שכבר נסדר לא יוציאו אלא שיוסיף הערה שיו[ציאוהו] ל[אור] ביכל בפ[ני]
טוע[צמו] כו'.
טזוכן
יזכתבתי בתחלת המבוא שבקובץ נ בשול הגליון:
יחתקותינו להוציאו לאור במשך
יטהזמן בשלימותו – בספר בפני עצמו.
כוזהו
כאגם תוכן המענה בתמוז תשד"מ, לדבר עם הרב בלויא על דבר העריכה וההוצאה לאור.
כבלמחרת
כגבכ"ד תמוז דיווחתי על זה:
כדדברתי עם הרב בלויא
כהשליט"א על דבר ההוצאה לאור של הכתבי יד (דלא בחסידות) המעונין להוציאם לאור,
כוובעיקר שאלתי על חדושי הבוטשאטשער. והשיב שהוא מתעסק וטרוד בהוצאה לאור של ראשונים
כז(שאין בספריה), ולא של אחרונים.
כח*
כטהתוכנית
ללהוציא לאור את חדושי הבוטשאטשער בספר בפני עצמו – מעולם לא התגשמה.
לאאחר
לבכך פנתה אלי מערכת "שלחן ערוך השלם", עם בקשה שאמסור להם את תצלום
לגכתב-היד, כדי שידפיסוהו בסוף השלחן ערוך, יחד עם "אשל אברהם" הנדפס, על
לדמהדורותיו. ואחר העיון וההתייעצות, הוחלט למסרו להם, והדפיסו ממנו בסוף כל כרך.
לה[אודות
לוההצעה השניה, להחליף כתבי-עת וקטלוגים, יסופר לקמן פרק קב. ואודות ההצעה השלישית לסדר
לזאת כרטיסי ספר החסידים – לקמן פרק פח].
לח**
לט**