Haggadah with Likkutei Taamim uMinhagim and Divrei Shalom·Yachatzלקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח עם ביאור דברי שלום·יחץ

איחץ
יחץויקחכו' מקדים לפרוס המצה קודם הגדה²⁹⁷ (ר"ן בשם רב האי גאון²⁹⁸), כי ההגדה צריכה להיות על מצה הראוי' לצאת בה ידי חובתו דהיינו לחם עני – פרוסה (פסחים קטו, ב ושם)²⁹⁹. וצריכה שתהי' בין ב' מצות השלימות (ברכות לט, ב³⁰⁰). כי ברכת המוציא שהיא קודמת לברכת על אכילת מצה³⁰¹ היא על השלמה (תוד"ה הכל שם³⁰², וכן עיקר – שו"ע רבינו סי' תע"ה ס"ה³⁰³ וס"ז³⁰⁴) ומשום אין מעבירין על המצות צריכה השלמה להיות למעלה³⁰⁵.

בופורסין המצה כשהיא בתוך המפה, מכוסה³⁰⁶.

גחלק [ה]גדוליניחלאפיקומן כי הוא מצוה חשובה שהוא לנו במקום הפסח (מהרי"ל³⁰⁷ ב"ח³⁰⁸). ונוהגין לכרכו במפה³⁰⁹ (ראה זח"ב קנ"ח, ב'³¹⁰. טושו"ע סי' תע"ג³¹¹) זכר למשארותם צרורות בשמלותם (ראה רוקח³¹², ב"י³¹³), ולהניחו בין הכרים (המנהיג³¹⁴) שלא יבא לאכלו בתוך הסעודה (סידור יעב"ץ³¹⁵).

דכ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע – (ומובן אשר כן עשה גם בנו כ"ק מו"ח אדמו"ר) הי' שובר את האפיקומן לחמש חתיכות. – פעם נזדמן שנשבר לשש חתיכות – והניח אחת הצדה. – ביאר אשר מצה האמצעית היא כנגד יצחק. וצ"ל שבירה ובה' חתיכות – המתקת ה' גבורות דיצחק באפיקו מן, השפעת מזון, חסד דאברהם (שיחות תרח"ץ³¹⁶).

האפיקומן (פסחים קיט, ב³¹⁷) מצה הנאכלת באחרונה זכר לפסח נקראת אפיקומן (שו"ע רבינו סי' תע"ז ס"ג³¹⁸). פירוש אפיקומן כלומר הוציאו והביאו מזונות ומאכלים על השלחן (שם ס"ב³¹⁹. וכן הוא בס' הפרדס לרש"י הל' פסח³²⁰). בתשבי³²¹ ובמוסף הערוך³²²: אפיקומן בלשון יוני – דברים הנאכלים אחר הסעודה.

ויש נוהגין שהתינוקות "חוטפין" את האפיקומן (ופודין אותו מהם תמורת איזו מתנה). ואומרים שמרומז בל' רז"ל: חוטפין מצה בלילי פסחים בשביל התינוקות שלא יישנו (פסחים קט, א³²³. חק יעקב סי' תע"ב סק"ב³²⁴). כ"ק מו"ח אדמו"ר סיפר איך שפעם "חטפה" בתו הבכירה של אדמו"ר מהר"ש האפיקומן שלו³²⁵, והי' זה בקטנותה. וכנראה שהי' זה מקרה יוצא מן הכלל, ואין נוהגין בחטיפת האפיקומן בבית הרב. ולהעיר ממרז"ל בתר גנבא גנוב וטעמא טעים (ברכות ה, ב).

זוהקטןמניחביןהב'מצות כי עלי' אומרים ההגדה כנ"ל³²⁶.