Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah

Ibn Ezra on Deuteronomy 1:1/אבן עזרא על דברים א׳:א׳

איש אומרים כי טעם אחד עשר יום מחורב דרך הר שעיר והנה הם הלכו במדבר ארבעים שנה וזה פי' ויהי בארבעים שנה. ואלה טעו כי עד קדש ברנע באו בשנה השנית רק ויהי בארבעים שנה דבק עם דבר משה והישר בעיני שפירושו אלה הדברים שהם דברי המצות הכתובים בפרשת ראה אנכי ושופטים וכי תצא והיה כי תבא כבר אמר אותם כאשר היו במדבר ויהי' דבר משה מושך עצמו ואחר עמו וכן הוא דבר משה במדבר בערבה מול סוף מיום שנסעו מסיני:

1In the name of the one who speaks righteousness and declares things that are right¹ I will explain the Torah portion which begins with These Are The Words. Some say that the meaning of eleven days’ journey from Horeb…by the way of mount Seir (v. 2) is: Look. They traveled for forty years in the wilderness.² (v. 2) is, that it took them 40 years to make a journey that normally takes eleven days. This is the meaning of And it came to pass in the fortieth year (v. 3).³ However, they err, for Israel came up to Kadesh-barnea in the second year.⁴ Actually, And it came to pass in the fortieth year is connected to that Moses spoke⁵ (v. 3). I believe that These are the words (v. 1) refers to the precepts recorded in the Torah portions Re’ah Anokhi,⁶ Shoftim,⁷ Ki Tetze,⁸ and Ve-hayah Ki Tavo,⁹ which were already spoken by Moses when they were in the wilderness. Moses spoke (v. 1) should be read as if written twice.¹⁰ This means Moses spoke,¹¹ in the wilderness, in the Arabah, and in Suph from the day that they journeyed from Sinai.¹²

בבין פארן ובין תופל ולבן וחצרות ודי זהב. מקומות לא נזכרו בפ' אלה מסעי או נזכרו בשמות אחרים כי הנה שניר יש לו ג' שמות ורבים כן:

2BETWEEN PARAN AND TOPHEL, AND LABAN, AND HAZEROTH, AND DI-ZAHAB. Places not mentioned in the Torah portion These Are the Stages¹³ (Num. 33:1). On the other hand, they might have been mentioned¹⁴ under other names, for, observe, Senir¹⁵ has three names.¹⁶ There are many other such instances.