Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah
Ibn Ezra on Exodus 22:26/אבן עזרא על שמות כ״ב:כ״ו
אכי. הטעם יש לך לחמול עליו:
1FOR THAT IS HIS ONLY COVERING. Its meaning is, you should pity him.
בוטעם כי חנון אני. על דעת הגאון שהוא כמו חנוני חנוני (איוב יט כא) והטעם כי אני אתן לו ממון ואסיר את שלך, ולפי דעתי כי מלת חנינה איננו כן, כי מה יבקש דוד לאמר חנני אלהים כחסדך (תה' נא ג) רק הוא כמו רחום אעפ"י שיש ביניהם הפרש כאשר אפרש בפ' כי תשא:
2[FOR I AM GRACIOUS.] According to the Gaon the term chanun (gracious) is similar in meaning to channuni channuni (Have pity upon me, have pity on me) (Job 19:21).68 means gracious. Thus Job 19:21 should be rendered: be gracious to me, be gracious to me. Its meaning is, I will give him money and take away your money. I believe that this is not the meaning of chaninah (graciousness). What did David seek in saying, Be gracious unto me, O God. according to Thy mercy (Ps. 51:3)?69 Chanun rather has the same meaning as the word rachum (merciful) although there is a difference between them,70 as I will note in the Torah portion Ki Tissa.
גוהנה זה ושמעתי שהוא אחר והיה כי יצעק אלי, כמו הכתוב למעלה כי אם צעק יצעק אלי שמע אשמע צעקתו, וחרה אפי ובמה יוודע כי שמע אשמע צעקתו בחרון אפי שאחריו:
3Now the phrase that I will hear which follows and it shall come to pass, when He crieth unto Me is similar to for if they cry at all unto Me, I will surely hear their cry — My wrath shall wax hot (v. 22,23).71 in verse 22 also applies here, viz., My wrath shall wax hot, and I will kill you with the sword; and your wives shall be widows, and your children fatherless (v. 23). How shall you know that I will surely hear their cry? You will know it from My wrath which follows.72