Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah
Ibn Ezra on Exodus 4:8/אבן עזרא על שמות ד׳:ח׳
אוהיה. ידענו כי השם ידע אם יאמינו או לא יאמינו, רק הכתוב דבר כנגד משה שאם היו מקצת ישראל שלא יאמינו לאות הראשון יאמינו לאות האחרון, והכתוב אמר לקול האות, ואין לו קול, רק דברה תורה כלשון בני אדם, כמו מות וחיים ביד לשון (משלי יח כא), ואמר הכתוב האות האחרון, אעפ"י שיש שם אות שלישי בעבור שלא הראה לו עתה רק אלה שני האותות כי השלישי עתיד לעשותו:
1AND IT SHALL COME TO PASS. We know that God knew whether they would believe or not. Scripture, however, speaks with regard to Moses,22 viz., if there will be some Israelites who will not believe the first sign, then they will believe the latter sign (ha’ot ha-acharon). Scripture speaks of the voice of the sign. Now a sign has no voice. The Torah, however, speaks in the language of man,23 as it does in Death and life are in the power of the tongue (Prov. 18:21). Scripture speaks of the latter sign24). However, in view of the fact that there were three signs, Scripture should have referred to it as the second sign. even though there were three signs, because God now showed only two signs to Moses,25 as He was yet to perform the third sign.