Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah
Ibn Ezra on Genesis 25:19/אבן עזרא על בראשית כ״ה:י״ט
אואלה. אחר שהזכיר תולדות ישמעאל שב להזכיר תולדות יצחק שהם עשו ויעקב, וי"א כי טעם הוליד את יצחק שהיה דומה לאביו וכל רואיו יעידו כי אברהם הולידו וי"א כי טעם הוליד גדל ורבה, כמו "יולדו על ברכי יוסף" (בראשית נ' כג), והעד שאמר "וישלחם מעל יצחק בנו" (בראשית כה ו'):
1AND THESE. After recording the generations of Ishmael, Scripture returns to record the progeny of Isaac, Esau and Jacob. Some say that Abraham begot Isaac means that Isaac resembled his father, and all who looked upon him could tell that he was Abraham’s son.27 87a and Rashi. Others say that holid (begot) means raised and brought up, as in were born28 as: were brought upon Joseph’s knees. They obviously were not born on his knees. (yulledo) upon Joseph’s knees (Gen. 50:23). This interpretation is substantiated by And he sent them away from Isaac his son (v. 6).29