Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah
Ibn Ezra on Leviticus 1:4/אבן עזרא על ויקרא א׳:ד׳
אוסמך ידו. היה נראה מהפשט שבידו האחת יסמוך כי דרך שעיר המשתלח איננו כדרך כל קרבן על כן שנה הכ׳ רק כאשר מצאנו המעתיקים שהעתיקו שכל סמיכה בשתי ידים סמכנו עליהם והגוף הקרב לכפר על העולה על הרוח יקרא עולה גם כן הקרב בעבור חטאת ואשם יקרא חטאת ואשם:
1AND HE SHALL LAY HIS HAND. It would appear from the plain meaning of the text that the celebrant lays one hand48 (his hand). on the animal about to be sacrificed, for the manner of the scapegoat49 is unlike all sacrifices.50 Scripture therefore changed [the manner of the laying of the hands with regard to it].51 However, we find that the sages who transmitted the laws to us stated that all “laying” is done with two hands.52 We rely on them. The body53 which is offered to atone for that which comes (ha-olah) into the mind54 7:3. is called an olah (burnt offering). The sacrifices brought for sins and guilt are also called chattat (sin offering) and asham (guilt offering).55
בונרצה לו. יפיק רצון מהשם:
2AND IT SHALL BE ACCEPTED56 (literally, he will be favored). Hence I.E.’s comment. FOR HIM. He will obtain favor from God.
גלכפר עליו. להיות כופר עונש שיש עליו:
3TO MAKE ATONEMENT FOR HIM.57. To serve as a ransom for the punishment due him.