Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah

Ibn Ezra on Leviticus 11:3/אבן עזרא על ויקרא י״א:ג׳

אמפרסת. שם התואר וכן מקרין מפריס והטעם כל שהוא מתוארת שהיא בעלת פרסה:

1PARTETH. Mafreset (parteth) is an adjective.² (whatsoever parteth the hoof) as whatsoever has parted hoofs. Similarly makrin mafris³ and mafris are adjectives. (horned and hoofed) (Ps. 69:32).⁴ It means all animals which are described as having a hoof.

בושוסעת שסע. שם התאר והטעם שפרסותיה שסועות:

2AND IS WHOLLY CLOVEN-FOOTED. Shosa’at (wholly cloven) is an adjective. The meaning of ve-shosa’at shesa perasot (and is wholly cloven-footed) is, whose hoofs are cloven.

גמעלת גרה. מגזרת גרון ומעלת פועל. והזכיר הגמל והשפן והארנבת והחזיר בעבור שיש לכל אחד הסימן האחד ודרך לשון הקדש להזכיר הזכר מכל מין כי הנקבה בכלל הזכר היא והזכיר ארנבת יש אומרים לפי שלא ימצא הזכר מהם ויש אומרים שהזכר ישוב נקבה והפך הדבר והראשון קרוב אלי:

3AND CHEWETH THE CUD. Gerah (cud) is related to the word garon (throat).⁵. The word ma’alat⁶ (cheweth) is a verb in the present.⁷ and shosa’at. Scripture mentions the camel (v. 4), the rockbadger (v. 5), the hare (v. 6), and the swine (v. 7) because each one has one sign.⁸ It is the style of Scripture to mention the male of each species because the masculine also takes in the feminine.⁹ Scripture mentions the arnevet (hare).¹⁰ is feminine and so does not seem to follow the rule stated by I.E. Some say that it does so because the male is not found among them.¹¹ There are others who say that the male turns into a female and vice versa. However, the first interpretation appeals to me.