Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah

Ibn Ezra on Leviticus 16:1/אבן עזרא על ויקרא ט״ז:א׳

אאחרי מות. אחרי שהזהיר את ישראל שלא ימותו אמר השם למשה שיזהיר גם לאהרן שלא ימות כאשר מתו בניו וזאת הפרשה לאות כי בני אהרן הכניסו הקטורת לפנים מהפרכת:

1AFTER THE DEATH. After God warned Israel not to incur the death penalty¹ He also told Moses to caution Aaron not to die as his sons died.² This section is proof that the sons of Aaron brought the incense within the veil.³

בומלת בקרבתם שם הפעל וה״א לקרבה אל המלאכה שבה תי״ו כמנהג ה״א הנקבה וטעה רבי ישועה שאמר שהוא שם במשקל חכמתם:

2[WHEN THEY DREW NEAR.] The word be-korvatam (when they drew near) is an infinitive.⁴ Compare, le-korvah (to come unto) in to come unto the work (Ex. 36:2).⁵ is made up of the infinitive korvah plus the pronominal suffix. The heh in le-korvah has been turned into a tav in be-korvatam as is the practice with the feminine heh.⁶ is connected to a pronominal suffix, the heh changes into a tav. Rabbi Joshua,⁷ who says that be-korvatam is a noun following the paradigm of chokhmatam (their wisdom) (Jer. 49:7),⁸ is made up of the noun korvah plus a pronominal suffix. errs.