Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah
Ibn Ezra on Leviticus 19:2/אבן עזרא על ויקרא י״ט:ב׳
אטעם אל כל עדת בני ישראל. להכניס את הגרים בעבור שהם נזהרים על העריות כישראלים:
1[UNTO ALL THE CONGREGATION OF THE CHILDREN OF ISRAEL.] The reason that Scripture states unto all the congregation of the children of Israel is to exclude strangers1 38. Mikra’ot Gedolot reads, The reason why Scripture states unto all the congregation of the children of Israel is to include the strangers. The reading in Vat. Ebr. 38 appears correct, for unto all the congregation of the children of Israel seems to imply that what follows only applies to the children of Israel. Furthermore, in his comments on Lev. 20:1, I.E. explicitly says that our chapter applies only to the children of Israel. By strangers I.E. means non-Jews living in Israel. See I.E. on Ex. 20:9 (Vol. 2, p. 427). since they, like the Israelites, are commanded to abstain from prohibited sexual relations.
בוטעם להזכיר זאת הפרשה אחרי העריות שלא יחשבו כי בעבור שמירת העריות לבדם יעמדו בארץ אמר להם שגם יש מצות אחרות אם לא תשמרום תגורשו מן הארץ והם עשרת הדברים הנזכרים כי הנה הזהיר על עבודת כוכבים אחר שאמר כי קדוש אני ה׳ כי הוא כנגד הדבור הראשון על דעת רבים ולא תשבעו בשמי הוא דבור לא תשא ואת שבתתי תשמרו זכור את יום השבת גם איש אמו ואביו תיראו הוא דבור כבד את אביך ואת אמך גם לא תעמוד על דם רעך דבור לא תרצח. ודבר השפחה הנחרפת אזהרת לא תנאף עם שהיא חפשית. גם לא תגנובו ולא תכחשו ולא תשקרו ולא תעשוק את רעך כנגד השלשה הנשארים:
2The reason this chapter follows the one dealing with prohibited sexual relations is that the Israelites should not imagine that they would remain in the land by observing only the laws dealing with the prohibited sexual relations. God informs them that there are other commandments. If they do not observe them, they will be exiled from the land. The aforementioned are the ten statements.2 God warns against idol worship after stating, I the Lord…am holy which, according to many commentators, is parallel to the first statement of the Decalogue.3 (Ex. 20:7). And ye shall not swear by my name falsely (v. 12) is parallel to Thou shalt not take the name of the Lord thy God in vain (Ex. 20:7).