Chasidut · Breslov

Likutei Moharan 49:10/ליקוטי מוהר"ן מ״ט:י׳

אוּמַה שֶּׁנּוֹתְנִין מָעוֹת כְּשֶׁקּוֹרְאִין "שַׁבָּת", כִּי בְּאוֹרַיְתָא שֶׁל עַכְשָׁו יֵשׁ יָמִין וּשְׂמֹאל וּבִשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר (משלי ג׳:ט״ז). אֲבָל בְּעַתִּיקָא לֵית שְׂמֹאל וְלֵית עֹשֶׁר תַּמָּן (זוהר נשא קכט). וּבִשְׁבִיל זֶה כְּשֶׁשּׁוֹמְעִין יִשְׂרָאֵל בְּשׂוֹרַת הַתּוֹרָה דְּעַתִּיקָא נוֹתְנִין אֶת הַמָּעוֹת, כִּי אֵין צָרִיךְ לְמָעוֹת, כִּי בָּעוֹלָם הַבָּא לֵית אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה (ברכות יז).
110. As for why money is given when they cry “Shabbos,” it is because the Torah of the present has a left and a right—”and in her left hand riches” (Proverbs 3:16). But in the Ancient One there is neither left nor riches (Zohar III, 129a). Because of this, when the Jewish people hear tidings of the Torah of the Ancient One, they give money. For they have no need of money, because in the World to Come there is neither eating nor drinking (Berakhot 17a).
בוְזֶה פֵּרוּשׁ (תהלים סח):
2This is the explanation of: {“Kings of armies flee in haste, and the one dwelling at home distributes the spoils” (Psalms 68:13) . }
גמַלְכֵי צְבָאוֹת יִדֹּדוּן, הַיְנוּ הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם מַלְאָכָיו גִּבּוֹרֵי כֹחַ, שֶׁהֵם מְדַדִּין בִּמְרוּצָה וּבִמְהִירוּת, כְּדֵי לָרוּץ אֹרַח, וְזֶה רִקּוּדִין. וּנְוַת בַּיִת תְּחַלֵּק שָׁלָל, וְיִשְׂרָאֵל הֵם מְחַלְּקִים הַמָּעוֹת, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין צָרִיךְ לְמָעוֹת, וְאֵין שָׁם בִּבְחִינַת עַתִּיקָא שְׂמֹאל: בַּיִת תְּחַלֵק שָׁלָל – רָאשֵׁי־תֵּבוֹת שַׁבָּת:
3“Kings of armies flee”—this refers to the tzaddikim, who are “His angels, mighty warriors.” They flee speedily and hastily in order to run the course, which is dancing. “And the one dwelling at home distributes the spoils”—and the Jewish people are those who distribute money. This is to show that there is no need for money, and that in the aspect of the Ancient One there is no left side. The first letters of Bayit Techalek Shalal (“home distributes the spoils”) spell ShaBbaT.