Tanach · Acharonim on Tanach · Or HaChaim · Torah

Or HaChaim on Genesis 42:11/אור החיים על בראשית מ״ב:י״א

אכֻּלָּנוּ בְּנֵי אִישׁ וְגוֹ׳. פֵּרוּשׁ: וּבָזֶה אֵין מָקוֹם לַחֲשַׁד רִגּוּל, כִּי הַמְרַגְּלִים יִבָּחֲרוּ לִהְיוֹת מֵעֲנָפִים רַבִּים, וּכְמוֹ כֵן תִּמְצָא בַּמְרַגְּלִים שֶׁשָּׁלַח מֹשֶׁה (במדבר יג:ב), וְגַם שְׁנַיִם שֶׁשָּׁלַח יְהוֹשֻׁעַ (יהושע ב:א) לֹא הָיוּ בְּנֵי אִישׁ אֶחָד, כִּי כֵן דֶּרֶךְ הַבּוֹחֵן בְּעִנְיָן זֶה. וְאָמְרוֹ כֵּנִים אֲנַחְנוּ, פֵּרוּשׁ: אַחַר שֶׁמּוֹדִיעִים עַצְמָם יֻצְדַּק כִּי הֵם כֵּנִים, כִּי הוּא הֵפֶךְ מִשְׁפַּט הַמְרַגְּלִים שֶׁלֹּא יוֹדִיעוּ עַצְמָם מֵעַצְמָם.
1 כלנו בני איש אחד, "we are all the sons of one man." There is no reason to suspect us of being spies. Spies are always from different branches of a community. Moses sent out spies from all the twelve tribes; even the two spies Joshua despatched were not sons of the same man. It is in the nature of things that spies should be representative of the people on whose behalf they spy. It would not make sense to appoint ten members of the same family as spies. They added: כנים אנחנו, "we are honest men," meaning that after we have identified ourselves it should be obvious that we are honest. Spies would never identify themselves voluntarily.
בלֹא הָיוּ עֲבָדֶיךָ וְגוֹ׳. אָמְרוּ לְשׁוֹן עָבָר, פֵּרוּשׁ בְּבִיאָתָם לָאָרֶץ. כִּי עַתָּה אַחַר שֶׁהִרְגִּישׁ בָּהֶם אֵינָם צְרִיכִין לוֹמַר שֶׁאֵינָם מְרַגְּלִים, כִּי וַדַּאי שֶׁלֹּא יְרַגְּלוּ עוֹד. אוֹ יְכַוְּנוּ לוֹמַר שֶׁאַחַר שֶׁאָמְרוּ טַעֲנוֹתֵיהֶם לִשְׁלֹל הָרִגּוּל בָּהֶם, אֵין מְצִיאוּת לִסְתֹּר טַעֲנוֹתָם וּלְחָשְׁדָם בִּמְרַגְּלִים, אֶלָּא אִם כְּבָר הָיוּ מְרַגְּלִים קֹדֶם, וְלָזֶה אָמְרוּ לֹא הָיוּ עֲבָדֶיךָ מְרַגְּלִים קֹדֶם, וְלָזֶה לֹא יִכָּנְסוּ עַתָּה בַּחֲשָׁד.
2לא היו עבריך מרגלים, "your servants have never been spies." They chose the past tense to indicate that they had not even been spies before they had been identified. Naturally, now, that they were known, they could not be spies even if they wanted to.