Piskei Admur HaZaken on Issur VeHeter·Siman 100פסקי אדמו״ר הזקן בהלכות איסור והיתר·סימן ק

אסעיף ג
קדרה של מרק שנפל שם ברי' ונאבדה אסור הכל.

בומשמע שאם נפל שם איסור יבש שאינו ברי', אפילו לא נימוח, מותר המרק אם יש ששים כנגדו.²⁴⁶

גונחלקו בדין זה הרמ"א והט"ז והש"ך, שדעת הט"ז שכל שהאיסור ניכר אינו בטל לעולם ואסור הכל, ודעת הרמ"א והש"ך שאף אם האיסור ניכר אלא שא"א לבררו ולהוציאו מן ההיתר מותר אם יש ששים כנגדו.²⁴⁷

דובמנחת כהן כתב (לסברא א') שאפילו אין האיסור ניכר כלל אינו בטל לעולם, שאין דין ביטול ליבש בלח כלל.²⁴⁸

הוכן דעת רבנו, שאיסור יבש שנפל להיתר לח ולא נימוח, אף אם אינו ניכר אפילו במשמוש ידים, אין בו דין ביטול כלל, דכיון שהאיסור מובדל במקומו אין זה נקרא תערובות, ואסור הכל²⁴⁹ (דלא כדעת הרמ"א והש"ך ומשמעות המחבר כאן, וגם דלא כמשמעות הט"ז שאינו אסור אלא כשהאיסור ניכר).