Tanach · Rishonim on Tanach · Sforno · Torah

Sforno on Deuteronomy 2:7/ספורנו על דברים ב׳:ז׳

איָדַע לֶכְתְּךָ. תִּקֵּן אוֹתוֹ בְּכָל הַמֻּצְטָרֵךְ. וּלְשׁוֹן ״יָדַע״ כְּמוֹ ״וַיֵּדַע אֱלֹהִים״ (שמות ב:כה), ״יְדַעְתִּיךָ בְשֵׁם״ (שמות לג:יב), ״אֲשֶׁר יְדָעוֹ ה׳ פָּנִים אֶל פָּנִים״ (דברים לד:י), ״מָה אָדָם וַתֵּדָעֵהוּ״ (תהלים קמד:ג), וְרַבִּים כָּאֵלֶּה. יֵאָמֵר עַל הָאֵל יִתְעַלֶּה זֶה הַלָּשׁוֹן, כִּי כָּל פְּעֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּידִיעַת עַצְמוֹ.
1ידע לכתך, He repaired or improved that way wherever necessary. The word ידע is used here in the same sense as in Exodus 5,25 וידע אלוקים, where it meant that G’d took benevolent notice of the plight the Israelites were in and began to rectify their situation. Similar uses of the term are found in Exodus 33,12 where Moses is the beneficiary of such ידיע, and in Deuteronomy 34,10 where he is again described as the beneficiary of such a ידיע, intimate familiarity with G’d.
בלֹא חָסַרְתָּ דָּבָר. וְיַכִּירוּ שֶׁלֹּא תָקְנוּ מֵהֶם לְצֹרֶךְ, אֲבָל תָּקְנוּ לַהֲנָאָתָם מִצַּד אַחֲוָה, וּכְדֵי שֶׁיָּבֹאוּ אֲלֵיכֶם וְיִרְאוּ מַעֲשֵׂה ה׳ וְנִפְלְאוֹתָיו.