Midrash · Halachah
Sifrei Devarim 94/ספרי דברים צ״ד
א(דברים יג טז) הַכֵּה תַכֶּה, מִנַּיִן לֹא יָכֹלְתָּ לַהֲמִיתוֹ בַּמִּיתָה הָאֲמוּרָה בּוֹ, הֲמִיתוֹ בְּאַחַת מִכָּל מִיתוֹת הָאֲמוּרוֹת בֵּין קַלּוֹת בֵּין חֲמוּרוֹת? תַּלְמוּד לוֹמַר: הַכֵּה תַכֶּה. מִנַּיִן יָצָא יָדְךָ לֹא יָצָא יָדִי? תַּלְמוּד לוֹמַר: הַכֵּה תַכֶּה.
1Pisqa’ 941901. “Then you must utterly strike down with the sword’s blade” (Dt. 13:16).On what basis do we know thatif you are unable to execute [the inciter]with the method stipulated for his crime[i.e., beheading],then you must execute him withany of the other methods,[e.g., strangulation, burning, or stoning,]whether the methods are forlesser or greater crimes?191The Teaching states:“Then you must utterly strike down” (Dt. 13:16).On what basis do we know thatif he’s escaped your hand [with his life],he has not escaped my hand?The Teaching states:“Then you must utterly strike down” (Dt. 13:16)—[anyone can take his life].
באֶת יוֹשְׁבֵי הָעִיר הַהִיא,
22. “The residents of that city” (Dt. 13:16).
גמִכָּן אָמְרוּ: אֵין מְקַיְּמִים אֶת הַטְּפָלִים. אַבָּא חָנָן אוֹמֵר (דברים כד טז): ״לֹא יוּמְתוּ אָבוֹת עַל בָּנִים״ – בְּעִיר הַנִּדַּחַת הַכָּתוּב מְדַבֵּר. הַכֵּה תַכֶּה אֶת יֹשְׁבֵי הָעִיר הַהִיא – וְלֹא יוֹשְׁבֵי עִיר אַחֶרֶת. מִכָּן אָמְרוּ: הַחַמֶּרֶת וְהַגַּמֶּלֶת הָעוֹבֶרֶת מִמָּקוֹם לְמָקוֹם – הֲרֵי אֵלּוּ מַצִּילִים אוֹתָהּ. לְפִי חָרֶב – לְתוֹךְ פִּיהָ שֶׁל חֶרֶב, שֶׁלֹּא תְנַוְּלֵם.
3On this basis they taught:we do not permit the children to survive192Abba Hanan says:“The fathers shall not die because of the childrennor children be put to death because of their fathers” (Dt. 24:16)—Scripture here speaks about the condemned city.193“Then you must utterly strike down the residents of that city” (Dt. 13:16)—but not the residents of another city.On this basis they taught:a mule train or a camel caravanthat migrates from place to place,indeed, they spare the city.194“With the sword’s blade” (Dt. 13:16)—this means, use the flat part of the bladeso as not to disfigure their corpses.195
דהַחֲרֵם אֹתָהּ – פְּרָט לְנִכְסֵי צַדִּיקִים שֶׁבְּחוּצָה לָהּ.
4“Lay waste to it” (Dt. 13:16)—with the exception of the property of the Righteouswhich is beyond it.
הוְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּהּ – לְרַבּוֹת נִכְסֵי צַדִּיקִים שֶׁבְּתוֹכָהּ. מִיכָּן אָמְרוּ: נִכְסֵי צַדִּיקִים שֶׁבְּתוֹכָהּ אוֹבְדִים וְשֶׁבְּחוּצָה לָהּ פּוֹלְטִים, וְשֶׁל רְשָׁעִים בֵּין מִתּוֹכָהּ וּבֵין מִבְּחוּצָה לָהּ אוֹבְדִים.
5“And everything that is in it” (Dt. 13:16)—including the property of the Righteouswhich is within it.On this basis they taught:The property of the Righteouswhich is within it is lost,but what is beyond it is rescued.As for the property of the Wicked,whether within it or beyond it,it is lost.196
ווְאֶת בְּהֶמְתָּהּ – וְלֹא בֶּהֱמַת הֶקְדֵּשׁ.
6“As well as its cattle” (Dt. 13:16)—but not cattle that has been consecrated.197