Chabad Library · Around Chassidus
The Chabad Rebbes and Austrian Jewry·
אשנת תשי"ח – תשי"ט
הקשר עם הפרופסור
הקשר עם הפרופסור
בויקטור פראנקל
גאחד האישים החשובים בעלי השם
דעולמי מתושביה היהודים של ווינה, הוא ללא ספק הפרופסור ויקטור פרנקל ע"ה,
הממציא שיטת הלוגותרפיה בפסיכולוגיה.
ושיטתו בבריאות הנפש מבוססת על
זהתפיסה כי הצורך הכי בסיסי והמניע העיקרי בבריאות הנפש הם חיים של משמעות וערכים.
חלשיטתו תת-המודע האנושי צמא לאידיאל, והאמונה היא הכוח המניע במעמקי נפש האדם. על
טכן, לשם חיי נפש בריאים יש להתרכז ולעודד רובד עליון זה באדם ולא להתרכז ולטפל
יברובד האינסטינקטים הנחות.
יאמר פרנקל שימש לפני השואה
יבכפרופסור-עמית צעיר בנוירולוגיה ופסיכיאטריה יחד עם ד"ר זיגמונד פרויד, וכבר
יגאז חלק על שיטת פרויד בפסיכואנליזה, הטוענת כי המניע המרכזי בנפש האדם ביסודו הם
ידהיצרים והדחפים בלבד.
טולאחר שפרנקל עבר את אימי השואה
טזבמחנות ההשמדה, ושם נוכח לדעת ביתר שאת עד כמה דבקות במשמעות לחיים עזרה לשמור על
יזשפיות הדעת במצבים בלתי אפשריים, ועד כמה גישה זו הצילה חיי אנשי אמונה - הוא חזר
יחלווינה ושם המשיך לפתח את משנתו המבוססת על התמקדות בפוטנציאל הטוב שבאדם. אך עם
יטזאת במשך שנים הוא פעל ללא סיכוי של ממש שקולו יישמע, שכן האסכולה הפרוידיאנית
כשהייתה לה עדנה שלטה בכיפה. בימים ההם הלוגותרפיה של פרנקל זכתה על פי רוב ליחס
כאמזלזל כרעיון פסבדו-מדעי, שכן רוב הפסיכיאטרים ופסיכולוגים החשיבו עצמם כנאמני
כבשיטת פרויד.
כגכך עד שנת תשי"ח לערך. באותה
כדתקופה, עקב הצרת צעדיו והיחס הבוטה כלפיו, שקל פרנקל בייאושו לעזוב את ווינה ולהגר
כהלאוסטרליה. ברור כי לו חלילה היה עוזב את משרתו, מעמדו היה מתערער וסביר כי משנתו
כולא הייתה זוכה לפרסום ולהצלחה כפי שקרה בפועל לאחר מכן.
כזמה ששינה את גורל משנת הלוגותרפיה
כחניתן לזקוף לזכות המאורע הבא. ממש בימי המצוקה ההם שלח לו הרבי מסר מעודד על ידי
כטהגב' מרגריטה חיות לבית הגר, יהודיה זמרת אופרה וינאית לשעבר, שהייתה בקשר עם
להרבי, במסר שהגיע בהפתעה מהרבי לפרופסור אשר כלל לא הכיר את הרבי, הרבי דרש ממנו
לאלהמשיך בהפצת שיטתו ולא להתבייש מהמלעיגים עליו.
לבלימים סיפרה גב' חיות כי פרופסור
לגפרנקל ראה בעידוד פתאומי זה שהגיע באותם ימים קריטיים אות משמים, פרנקל ביטל את
לדתוכניתו להגר לאוסטרליה, נשאר בווינה, דבק בשיטתו וחזר להרצות שם. בהמשך תורגם
להספרו הראשון של פרנקל לאנגלית וכתוצאה מכך זכה לפריצת דרך והגיע להצלחה עולמית. עם
לוהשנים פורסמו ספריו במיליוני העתקים ותורגמו ל-32 שפות. פרופ' פרנקל הוזמן במשך
לזימי חייו להרצות ביותר ממאתיים אוניברסיטאות בעולם וזכה ב29 תארי דוקטור לשם כבוד.
לחניתן בהחלט לומר כי הודות ללוגותרפיה מיליוני אנשים קיבלו מזור למצוקותיהם ואיכות
לטחיי רבים עוד יותר השתפרו.
מרעייתו מציינת כי היא זוכרת ששמו
מאשל הרבי מליובאוויטש נישא בהערצה בפי בעלה. הרב בידרמן שליח הרבי באוסטריה שרצה
מבלאשש את סיפורה של גברת חיות שמע מפיו כי אכן כך היה, "אני חייב רבות לרבי,
מגהוא עזר לי ברגע קשה ביותר בחיי" אמר לו פרנקל באותו הקשר. אם כי פרנקל לא
מדהיה ממש בקשר עם הקהילה היהודית הכללית המקומית, עם זאת נהג מדי שנה לתרום לסניף
מהחב"ד הוינאי מיד כשנפתח בשנת תש"מ, ולא פעם בביקוריו בארה"ב ביקש
מולתת תרומה למוסדות חב"ד בערים בהם ביקר. בחייו האישיים, נהג פרנקל מדי בוקר
מזלהסגר בחדרו ולהתפלל מעוטר בתפילין ועטוף בטלית צמר שייצר בעצמו, כך על פי עדות
מחחתנו.
מטיצוין, כי בכרכי אגרות-הקודש של
נהרבי מופיעים מספר מכתבים בהם יחס אוהד וממליץ על שיטתו של פרופסור פרנקל. כך
נאבמכתב מענה העוסק בטיפול בבעיות הנפש של אדם מסוים, כותב הרבי באגרת מכ"ז
נבאייר תשכ"ב:
נגבקשר לכתבו שפלוני נמצא בטיפול אצל רופא
נדהעוסק בבריאות הנפש, אשר אף שאינו ברור כל כך לאיזה רופא מתכוון, אבל בכלל, בעוונותינו
נההרבים, סוג מיוחד ישנו מהרופאים הללו, שמתחילים את הדיבור עם המטופל מדיבור נגד ה'
נווכבוד שמים וכיבוד אב ואם וכולי, וצריך עיון ובירור מה גודל התועלת שתהיה בטיפול זה,
נזואפילו אם חשובה היא - האם אינו יוצא בהפסדו במשך הזמן.
נחאמנם פשוט הוא, שכמה מהרופאים הללו הועילו
נטוריפאו בדרכים ישרות, ובפרט מעת שפרופסור אחד מצא עוז בנפשו להכריז ולהודיע אשר (להיפך
סמשיטתו של מייסד טיפול זה - הידוע) "האמונה בה', והנטייה הדתית בכלל המביאה תוכן
סאבחיים וכו' וכו' - הרי הן מן הדרכים הכי יעילות לרפואה"; הרי בכל זאת עדיין מכמה
סבסיבות לא חדרה שיטה זו לחוגים הרחבים של הרופאים הללו, וממילא יש מקום לבירור.
סגובאגרת נוספת, מתאריך מוקדם יותר, מכ'
סדטבת תש"כ, מתייחס הרבי במפורש לשיטתו של פרנקל. וכך כותב הרבי (בתרגום
סהמאנגלית):
סובנוגע להתייחסות שלך למטרה בחיים, ואתה
סזמביע התנגדות לפרויד, אף על פי שמתוך הטקסט של המכתב שלך נראה שאתה סבור שהתיאוריה
סחשל פרויד היתה נכונה ונוחה.
סטהרשה לי לומר שלאחר בדיקה מדוקדקת וקרובה
עיותר, אכן מוצאים הרבה פרצות בתיאוריה שלו, ולמעשה, ראוי לציין כי רבים מהתלמידים
עאהכי בולטים שלו התפזרו והתרחקו מהתיאוריות שלו והקימו תיאוריות משלהם. ואף על פי
עבשהן עשויות להיות שונות זו מזו, יש לכולן דבר אחד משותף, והוא, ההכחשה של הגישה
עגהבסיסית של פרויד.
עדמספיק להזכיר רק את יונג, אדלר, ולאחרונה
עהגם פרנקל. הדבר מעניין במיוחד שד"ר ויקטור פרנקל, פרופסור באוניברסיטת וינה, עושה
עואת המטרה בחיים לאבן הפינה של שיטתו הפסיכואנליטית...
עזוישנן אגרות נוספות מהרבי המלמדים עד
עחכמה מצא הרבי לנכון לעודד דרך זו אשר תואמת את השקפת התורה והחסידות.
עט[220] אגרת ה'תכ, אגרות
פקודש כרך כב עמוד רכז.
פא[221] מורה לדור נבוך חלק
פבג עמוד 241.