Toras Menachem·Vol. 2 (5711·Part 1)·Sicha of Shabbos Parshas Shemini 5711תורת מנחם·– ב – שנת תשי"א – חלק ראשון·ב"ה

אידוע פתגם בעל ההילולא שאמר על תלמידיו, אשר תפקידם הוא להיות "נרות להאיר".

בדברי צדיקים בכלל, וביחוד דברי נשיאי ישראל אודות תלמידיהם והמקושרים אליהם – מדויקים המה, ובפרטיהם גם כן. וגם בהתואר "נרות להאיר" – כן הוא, אשר מורה דרך הוא למקושריו בכמה וכמה ענינים עקריים.

גואחדים מהם:

דכמה תכונות בנר המאיר: הנר עצמו הוא מקור לאור – מאור, אף כי זעיר אנפין.

הכלול הנר משמן ופתילה – וענינם בנמשל: שמן – תורה ומצות¹⁹²⁸. פתילה – האדם, היינו הגוף¹⁹²⁹, יותר נכון חלק נשמתו נפש דאיהי שתופא דגופא¹⁹³⁰, ובפנימיות יותר – נפש האלקית המלובשת בנפש הבהמית¹⁹³¹.

וכשמדליקין הפתילה והיא השמן מתאחדין זו עם זה, מאיר הנר בהרבה מאורות¹⁹³². וכללותם שני¹⁹³³ מיני אור: נהורא אוכמא ונהורא חיורא – העלאה והמשכה.

זומעלה יתירה באור הנר, אשר דוקא הוא יפה לבדיקה וחיפוש במחבואות בחורים וסדקים – חופש הוא כל חדרי בטן¹⁹³⁴.

חכל ענינים אלו בהנמשל – מובנים ומבוארים הם למדי.

טועשי' לעילא – אשר על ידי קיום כל הנ"ל כפי הוראות בעל

יההילולא, מאיר הנר את חלק העולם השייך לו ועל אחת כמה וכמה את הנה"ב ונפה"א שלו – אשר זהו תכלית ירידת הנשמה לעוה"ז ובזה תלוי תכלית ימות המשיח ותחיית המתים¹⁹³⁵, שיהי' במהרה בימינו, אמן.

יבכ"ה אד"ש, ה'תיש"א.

יגברוקלין, נ.י.